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长白山是我国中国十大名山之一并与五岳齐名、名光秀丽、景色迷人的关东第一山，2007年成为国家首批AAAAA级风景区，因其主峰长白山多白色浮石与积雪而得名，素有"千年积雪为年松，直上人间第一峰"的美誉。长白山森林号子那美妙的音乐，清晰的节奏，丰富的内容，传奇的故事，真实地记录了人类开发自然历程中的生活形态和思想内涵，具有鲜明的地方特色，展现了长白山区劳动群众杰出的文化创造力，体现了生活在这里的人民的生存智慧和人文精神，是中华民族优秀文化的重要遗存。  由于长白山森林号子始于本土的民间劳动生活，发展于茫茫的长白山林海各采伐团体，经过一个又一个“杠子头”不断地加工传承，使得森林号子成为森林采伐帮集体使用的文化，又凝聚着“号子头”独特智慧的一种文化成果。这既代表了森林采伐工人集体的思想情绪，又传承了每一个号子领唱人这个创作主体人充分的个性。长白山森林号子的重要传承价值主要体现在以下几方面： 人类学、民俗学价值 长白山森林号子以长白山里从事伐木、抬木、运木生活为背景，是人们在从事艰苦而危险的体力劳动时发出对生活的呼声，使这种文化具备了重要的人类学和民俗学的价值。在这里既能看到人类在同残酷的大自然打交道时的背景，又反映出人类关爱亲人，吃苦耐劳的种种思想情绪和美德。如不许女人靠前，表达了男人们能吃苦面对生死，不让亲人和弱小靠前的思想美德。这种号子全面、深刻、生动地记叙和保留了长白山区人类的生存观念和文化传统。 独特的艺术价值 长白山森林号子是集东北民间小调、民歌、秧歌帽、二人转说口之大集，许多号子王往往也是这种民间艺术优秀表现者。他们又通过自己抬木亲身体会而产生了号子，于是使号子具备了自己独特的韵律和韵调。更重要的是它有号子自身的个性特点，它是每一次抬木的感触所发，表达了人每一个时期的心理状态，记录了人复杂的生存背景和空间。可以说，长白山森林号子是研究长白山文化和东北地域文化的重要之本。 人类精神和谐的重要资源 长白山森林号子歌是研究人类生命结构的重要资源，很有科学价值。同时，森林号子真正体现了人类文化创造的典型性、代表性。劳动创造了森林号子，号子本身又记载了人的生存历程和生存形态。号子产生在人抬木受重压时吟出的一种声音。人在重负下发声，这是人生理的需要，但更重要的是人精神的需要。号子对人生命的构造和发展具有重要的和谐意义，它是人在与自然生态相融合时产生的结果。抬木唱号子对身体有好处，是人体自然结构的需要，是人生命运动的一部分。起号时，号头有时是一句指导性，如“哈腰挂呀”;有时是直接一个字“嘿”或“咳”，这都是人在受重时的自然抒发。 很多伐木工人是闯关东时来到东北的，他们相依为命，把森林当作自己的家。他们用号子喊出自己的孤独，又喊出自己对美好生活的热爱与追求。长白山森林号子这美妙的非物质文化遗产之中包含着一个个深刻的人类生存故事，传承着人类生命最震撼人心的力量。发掘、抢救和保护长白山森林号子不仅可以丰富吉林文化、丰富中华民族的传统文化，而且还能够对世界文化遗产的保护做出重要贡献。 (责任编辑：admin) |