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仡佬族阳戏是一种流行于贵州省正安县市坪乡的戏剧，其造型、表演、声腔、台词等都与汉族地区的阳戏大同小异，但是仍然保留正安县的地方文化特色，是一种民族文化的表现。  仡佬族阳戏的简介 阳戏，是一种流行于西南诸省的地方戏剧种。在重庆、湖南、贵州湖北等省市农村广泛流传。那里居住着汉、土家、苗、侗、白、回、瑶、壮等多种民族，残存着大量巴、楚、湘、黔文化的余绪，少数民族的灿烂文化，踩堂戏或傩堂戏都给阳戏以特别的艺术滋养。仡佬族阳戏是庞大体系中的一个分支。 仡佬族阳戏的内容 仡佬族阳戏借助神话传说中“三圣祖”的神威，以舞蹈的形式，配以川剧和地方花灯戏的唱腔，通过演绎神话传奇，帮助许愿人还夙愿，避凶经纳吉。 仡佬族阳戏开始时，许愿人家要先杀好猪，剖一个小口，只拿出内脏，仿佛一只全猪（整头的猪），将其放在案板上，然后由头戴花冠，手执师刀、令牌的掌坛师吹响了牛角招请本坛已故法师、掌坛师。然后设坛礼请川祖、土祖及满堂神圣，祭敬灶王，最后再根据事先确定的事宜依次演练相关剧目。阳戏所演剧目根据许愿人许愿情况而定，一般是在晚上进行折，有唱一夜的，也有唱三天三夜的。演唱剧目和时间发生变化，演唱人数也要作相应调整。 唱阳戏所需人数比一般傩坛要多，少则7－8人，多则9－16人。唱一晚上所出剧目有：开坛礼请引神童子、引神土地、财神，拆猪领牲过案，降龙，五圣登殿，四宿了运，勾簿，祭伯公伯婆，祭猪头神，合瘟造船。唱三天三夜的除了要唱完上述戏曲剧目外，第一天开坛时应唱二郎神桃山救母，第二天唱土祖张杰碧山降猴，第三天封坛唱药王还夙了愿。 仡佬族阳戏的道具 为了增强阳戏的神圣感、神秘感，在唱戏时一般都有很多道具放在行李箱中备用，行李箱内装有唱戏时的香案（悬挂式）、佛衣、法衣、菩萨、龙套、脸子壳（面具）等，据市坪乡田村阳戏班掌坛师介绍，田村阳戏班现有各类法衣、佛衣20余件，圣人脸子壳（面具）9件，药王菩萨、川祖菩萨、土祖菩萨、太子菩萨各一尊，天门土地、引神童子各一尊.特别是天门土地和引神童子传承至今已三百多年，由此可见，阳戏在人民心目中的地位是多么的神圣和崇高。 仡佬族阳戏是佬族人民的心目中是“欢喜神”的化身，既慷慨又小气。据传闻，凡只要许愿人的阳戏愿，在他们达到某种愿望后备办三牲六礼，设坛唱戏还愿，“欢喜神”就非常灵验。但是如果没有还愿的话就可能会有厄运。这虽然是传闻，但是在仡佬族人们的心里人们愿意相信，而且是仡佬族人的一种追求和向往，是仡佬族人的言出必行的良好品质，也是仡佬族文化的精华部分。 (责任编辑：admin) |