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巴乌是哈尼族、彝族单簧气鸣乐器。哈尼语称各比、梅巴、妞巴。彝语称非里、尔吉非里、比鲁、乌勒。汉语称巴乌。流行于云南省南部的红河、玉溪、思茅、西双版纳、临沧、德宏等地区。  关于巴乌，民间传颂着这样—个神奇而美妙的故事——很早很早以前，在红河南岸的哀牢山区，哈尼族有—位纯洁、美丽、善良的姑娘梅乌，与英俊、勇敢、勤劳的小伙子巴冲相爱.他俩发誓要像树枝和绿叶那样永世相伴，寨子里的人无不赞叹和羡慕他们。这事被深山里贪婪的魔鬼知道了。就趁人们歌舞时，驾着一阵狂风把姑娘掠走了，硬逼着姑娘和他成亲，姑娘不畏魔鬼的威逼和利诱，始终坚贞不屈，一言不发。于是魔鬼恼羞成怒，凶惨地割去了她的舌头，并将她扔进了深山老林。姑娘怀念着心上的恋人，整天徘徊在山林之间，有苦难言，时间一天天地过去。一天，树林里的仙鸟衔来了姑娘的舌头和一截竹子，让姑娘把舌头放进竹管里，告诉她“竹子会帮助你说话”。于是妨娘吹响了竹子，发出了优美的乐声，表达对恋人的思念和对魔鬼的控诉。乐声传到巴冲耳边，小伙子历尽艰险，把姑娘救了出来，回到亲人的身边，重新获得了幸福。后来人们用二人的名字撷首去尾，给这件会说话的乐器取名为巴乌。从此，巴乌就在哈尼山寨世代流传。 巴乌的制作比较简单，取一段长约26到28公分的竹管，在上端近节处的一侧嵌上一片三角形的铜质簧片，竹管上钻开8个按音孔，能发出6个到9个的音。云南民族乐器制作师杨声制成木管巴乌，用紫油木制，设铜插口。在制作管时，哈尼族人民多使用青竹制作。由于当地气候温和湿润，一般都不会开裂变形，待缓慢干燥后，竹皮便呈白色。彝族人民常用细毛竹管制作。管身上端(或左瑞)由竹节或木塞封闭，中间竹节打通，管身下端(或右端)敞口。因竹管长短、粗细不同.规格可分为高音、中音、低音巴乌三种。 演奏时，管身细而短者竖吹，管身粗而长者横吹。竖吹时，用嘴含住近顶端的簧片，横吹则将簧片部分放在两唇之间，气流使簧片的簧舌部分振动并激发管内空气柱的共鸣而发音，当手指按闭全部音孔时，管中形成的空气柱最长，发出的是基音，但演奏时一般不使用。吹低音巴乌时，嘴唇、肌肉要放松，气息应徐缓均匀;吹中音、高音巴乌时，两腮稍微收紧。用吐音方法吹奏，还可运用循环换气法演奏任时值的音符。 20世纪50年代以来，我国音乐工作者对颇具民族文化底蕴的传统巴乌进行了不断的改革，先后制成形制多样、造型各异的加键巴乌新品种，使这—富有持色的民间传统乐器登上我国乐坛、一跃成为乐苑中出色的独奏乐器，并在民族乐队中发挥着重要作用。 (责任编辑：admin) |