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“源于劳动,成于宗教”的桑植白族仗鼓舞

http://www.newdu.com 2017-12-17 中国传统文化网 佚名 参加讨论

    白族仗鼓舞是张家界市桑植县白族独有的一种民族舞蹈,尤其是张家界天子山一带的白族人大都爱跳仗鼓舞。逢年过节、游神、赶会,山山寨寨都要举行欢乐的“跳舞节”。 仗鼓舞以“仗鼓”作道具,与朝鲜族鼓舞有异曲同工之妙。桑植白族仗鼓舞又叫"跳邦藏",据考证,仗鼓舞系南宋末期桑植白族迁始祖和他们的子孙创造而成,此舞仅湖南桑植白族拥有,广泛用于祭祀、节日喜庆、农事丰收庆贺、表演等活动中。
    
    桑植白族仗鼓舞的由来
    
桑植白族仗鼓舞主要分布在马合口、麦地坪、芙蓉桥、洪家关、走马坪、淋溪河、刘家坪等七个白族乡镇,外半县如官地坪、瑞塔铺等乡镇也流行跳仗鼓舞。鼓长1.2米,两头大如碗口,用皮革绷面,中细可握,形如木杵。相传南宋末天宝年间,有谷、王、钟三姓兄弟在蒙将兀良合台“寸白军”服役,后“寸白军”被遣散,三人即从云南大理流落至桑植定居。某年腊月,白族兄弟们正在打糍粑准备过年,一帮官兵突然围寨抓人,白族人即用粑粑杵奋起反击,将官兵打败。白族人为庆贺这一仗的胜利,就以木杵作道具跳舞作乐,这便是仗鼓舞的由来。后来,白族人将粑粑杵改成鼓,配以笛子、唢呐、大号和锣、钹、罄等鸣乐伴奏,同时创造了八十一套舞蹈动作,成为一种独具风格的民间舞蹈。
    桑植白族仗鼓舞的发展与套路
    桑植白族仗鼓舞经过了二个大发展时期:一是白族迁始祖来到桑植落脚,与土家族等民族共同发展,创造了白族仗鼓舞的原始雏形;二是明朝初期,社会发展,外来人口来到桑植定居,白族地区人口增加,仗鼓舞得到了长足发展,不断完善了仗鼓舞的艺术体系。
    桑植白族仗鼓舞套路多,有“硬翻身、兔儿望月、霸王撒鞭、狮子坐楼台”等“九九八十一套路”,灵巧多变。起舞时,人们手持仗鼓,以“倒丁字步”为步伐,三人一组,鼎足而立;“唯善舞者善战也”,桑植白族仗鼓舞舞武同源,受战争和恶劣自然环境的影响,白族人把能陶冶坚强意志,增强体质的武术充分融入舞蹈,如“苏公背剑、野马分鬃”等,动作威猛,又不失舞蹈的细腻;桑植白族仗鼓舞因受地域环境的影响,其动作具有顺拐、屈膝、悠放、下沉的动律特征。
    桑植白族仗鼓舞有着悠久的历史和丰富的艺术内涵。700多年的传承,为研究白族人们的生产、生活习俗提供了重要依据。同时也为舞蹈艺术的创作提供了取之不竭的素材。桑植白族仗鼓舞与其它民间艺术一样,由于受到文革极左思潮的影响和外来文化的冲击,人们对这种古老民间艺术和其所蕴含的民族文化内涵的兴趣越来越淡薄,仗鼓师的老龄化以及传承人的青黄不接也使得许多传统武术动作濒临失传,亟待加以保护。
     (责任编辑:admin)
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