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《文心雕龙》是南北朝时期刘勰所著，南北朝时期是我国历史上的一个比较大的一段分裂时期，这个时期出现了民族文化的大融合。刘勰虽任过多种官职，但是却颇有清名，他所著的《文心雕龙》，奠定了他以及《文心雕龙》在我国文学史上的地位。  刘勰的简介 刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。祖籍山东莒县东莞镇 大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在定林寺投靠当时的高僧僧祐，并在寺中完成了旷世之作《文心雕龙》 刘勰的主要生平 南北朝宋泰始初年（公元465年），刘勰在京口（今镇江）出生，字彦和，原籍东莞(今山东省莒县境内)。但是刘勰很小的时候，就成了孤儿，就和沙门的僧人们一起生活了十几年。他非常热爱读书，所以在寺中呆了十几年，对经文非常熟悉，他分门别类的整理了这些经文，还为这些经文写了序。现如今的定林寺里面的经文，都是刘勰编写的。天监初年，刘勰开始担任奉朝请，还兼职做了中军临川王宏的秘书，后来升职担任车骑仓曹参军。担任太末县县令时，政绩清正廉洁，同时，兼任东宫咨询专家。这时刘勰向皇上建议佛教和道教都应该与其他的宗教祭祀一起改革。皇帝下诏书讨论此提案并按刘勰所提建议通过。后升任步兵校尉。普通元年（公元520年），刘勰在定林寺出家，不到一年就死了。终年五十六岁左右。 关于刘勰的史书记载 《梁书》卷五十 列传第四十四 刘勰，字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃志好学。家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论， 因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。 刘勰的这本《文心雕龙》是我国民族文化中的一部传世之作，受到世界上许多国家的理论工作者越来越多的注意和重视。中国三千多年的文学理论史，真正能够建设一个完整的文艺理论体系的著作，除《文心雕龙》外，可以说是很少了，所以清人谭献在其《复堂日记》中谈到《文心雕龙》时说：“文苑之学，寡二少双”。 (责任编辑：admin) |