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《神农本草经》 (又称《神农本草》，简称《本草经》或《本经》)，是我国现存最早的药物学专著。起源于神农氏，或以“神农”为托名。于东汉时集结整理成书，成书作者不详，但是该书并非出自一人之手，而是由集结整理成书。后因原著丢失，导致现存本多为后人摘录、补充而成。常见的有，孙星衍、孙冯翼同辑《神农本草经》三卷(公元1799年，清嘉庆4年)卢复辑《神农本经》三卷(公元1602~1616年，明万历30-44年)，顾观光辑《神农本草经》四卷(公元1844年，清道光24年)此书分序录、上品、中品、下品四部分等著作。  《神农本草经》的历史地位 《神农本草经》的具体作者虽然不能准确考证，但是其在我国中医药领域中做出了不可估量的贡献。它是古人的经验成果的总结，也是对中国中医药的一次比较大的系统的总结，其中大部分药理学理论及药物药效经过多年临床检验，绝大部分是正确的。《神农本草经·序录》认为“凡欲治病，先察其源，先候病机，五脏未虚，六府未竭，血脉未乱，精神未散，服药必治。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。”此处首先告诫人们，有病必须早治;其次强调了疾病的痊愈与否，不能完全依赖药物的作用，主要是机体的防御机能和在药物干预下机体驱邪愈病的内在能力。 它还规定了药物有酸、咸、甘、苦、辛五味，有寒、热、温、凉四气。《神农本草经》中提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。药物之间，有的共同使用就能相互辅佐，发挥更大的功效，有的甚至比各自单独使用的效果强上数倍;有的两药相遇则一方会减小另一方的药性，便其难以发挥作用;有的药可以减去另一种药物的毒性，常在炮制毒性药时或者在方中制约一种药的毒性时使用;有的两种药品本身均无毒，但两药相遇则会产生很大的毒性，损害身体等等。这些都是业医者或从事药物学研究的人员必备的基本专业知识，这本书也就很自然的成为医务工作者的必读刊物。 《神农本草经》的著作缺陷 由于当时历史和时代的局限，《神农本草经》也存在着一些缺陷，在当时道家神仙不死的观念影响下，此书还收入了服石、炼丹、修仙等内容，并把一些剧毒的矿物药如丹砂、雄黄等列为上品之首，认为长期服用有延年益寿的功效，像唐朝的第二位皇帝-唐太宗，由于身患重病，服用中天竺方士(印度道士假借中国道人之名)炼制的“延年之药”，导致病情加重而死，年仅50岁。 虽然《神农本草经》原著丢失，但是经过后人的增加、填补和修改，使得历史上最具有代表性的几部《本草》，如《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》等，都渊源于《神农本草经》而发展起来的，使得这种古老而珍贵的民族文化得以传承、发展，直到今天。 (责任编辑：admin) |