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赫哲族目前只有4600余人，是我国人数较少的民族之一。赫哲族有语言无文字，用赫哲语说唱的伊玛堪便成为记录赫哲族历史、风俗的活化石。“伊玛堪”是赫哲族独有的反映本民族历史文化、世代传承的古老民间说唱艺术，是黑龙江省非物质文化遗产的重要代表性项目。  赫哲族伊玛堪的特色 “伊玛堪”是赫哲族口传的叙事长诗，现有50多部典籍，被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石。它讲唱部落战争、民族兴衰、维护民族尊严和疆域完整的英雄故事，赞颂纯真的爱情，还讲述萨满求神及风俗民情。伊玛堪没有乐器伴奏，说一段唱一段，语言合辙押韵。 伊玛堪的唱腔音乐具有鲜明的民族特色，因流行地和艺人的不同，所采用的唱腔曲调也各有区别，常见的曲调有【赫尼那调】、【赫里勒调】、【苏苏调】、【喜调】、【悲伤调】和【下江打渔调】等。伊玛堪以赫哲语叙事，散韵兼行，在一人无伴奏情况下即兴表演，说唱交替进行，描述部落战争、反击妖魔的传说以及风土人情，以“莫日根”(英雄)为主题的故事居多。伊玛堪的演述人被尊称为“伊玛卡乞发”，往往家族内世代相传。伊玛堪分“大唱”和“小唱”。前者以说为主，侧重表现“莫日根”的长篇故事;后者以唱为主，侧重表现抒情性的短篇故事。现已采录的伊玛堪有50多部，代表性作品有《满斗莫日根》、《英土格格奔月》、《亚热勾》等。 “鱼皮制衣酒敬神，狗拉雪橇赫哲人。”这句俗语可生动地描绘出赫哲族文化的特点：赫哲人用鱼皮来制作衣服，由此产生了入选首批国家级非遗名录的赫哲族鱼皮制作技艺;赫哲人喝酒前习惯用手指蘸酒后往外弹，意为敬神，且开场需先喝三杯;冬天，赫哲人会乘坐由狗拉的雪橇出行，由此和“使鹿鄂温克”并称“使犬赫哲人”……这一切有关赫哲人的渔猎生活、风俗人情、爱情故事，都被伊玛堪忠实而传神地记录着。 在将伊玛堪列入《急需保护的非物质文化遗产名录》的会议决议上如此写道：“伊玛堪说唱有助于赫哲人的认同和凝聚，构成其历史和价值观的载体，并为之提供了连续感，在季节性劳作和节庆活动中发挥着集体记忆、教育和娱乐的功能。” 随着现代化的推进和语言环境的消失，现在会说赫哲语的只有二十来人，且大多只能传唱两三个片段的伊玛堪，传承已岌岌可危。“入选名录，一方面说明伊玛堪的艺术价值很高、具有全球性，另一方面让我们对完成履约要求战战兢兢。我们要保护好、传承好、运用好这一文化瑰宝，向世界交出优秀答卷。”黑龙江省文化厅厅长宋宏伟说。这，已成为黑龙江省非遗界的思考与追求。 可以说，伊玛堪就是赫哲族的英雄史诗。一个拥有英雄史诗的民族分外令人景仰……藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》、赫哲族的《伊玛堪》。英雄史诗浓缩着一个民族的历史精神与文化精华，是一个民族有声有色的灵魂。 (责任编辑：admin) |