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“口细”是撒拉族唯一保存至今的一种古老的民间乐器。它小巧玲珑，长不过一寸，重不到一钱，在古今中外的各种乐器中，大概要算是体积最小的一种了。撒拉族人民喜欢吹弹“口细”，妇女们更是爱不释手。在旧社会，封建礼教禁锢了人们的聪明才智，锁闭了人们的歌喉，撒拉族人民弹唱歌舞等民族艺术被视为违教非法，遭到指责和禁止，轻则罚款罚物、鞭打杖笞；重则倾家荡产，驱逐外乡。但唯独吹弹“口细”却不受任何制约。  "口细"的制作 “口细”的构制十分简易;一根火柴杆粗的红铜(或白银)铸成马蹄形状，中间嵌一根极薄极细的黄铜片，尖端变曲。靠舌尖拨动或夹在牙缝中用指弹拨发音，以收敛嘴唇的大小和吹气的强弱，调节音量和掌握音符。其音量徽小得隔门难闻，音符起伏、跳动也不甚大，但听起来低回缠绵，如泣如诉，扣人心弦。 “口细”的传说 对于撒拉族的口细，流传着一段美妙的传说——早先，先知穆罕默德的外孙哈山、胡才，双双阵亡在沙场，其母(先知的女儿)法蒂玛悲伤极了，哭得死去活来，后来声音全哑了，泪水全干了，便以“口细”代替，倾诉满腔的苦衷。所以撒拉人吹弹“口细”非但不忌讳，反当“圣行”遵行了。 随着时光的推移，撒拉人吹弹“口细”，其意境更为深广隽永。旧社会，当男人们因徭役支差、扳筏贩商、从戎出征而远离家乡时，妇女们牵肠挂肚，惦念不已。每当夜阑人静，她们便三五成群，不约而同地聚到一起，在炕头上、院落中、桃树下、被窝里，偎头摩肩，尽情吹弹“口细”，满腔的忧愁、烦闷、焦虑、思念，一泻而出。久而久之，“口细”就成为人们聊以自慰的伴侣，随身携带，因而流传愈来愈广。如今，吹弹“口细”又添上了一层艳丽的色彩，成为青年男女倾吐爱慕之情的一种媒介。人们中间流传着撒拉赛西巴尕和阿娜红花姑吹弹“口细”而结缘成亲的一段动人故事呢。 “宰靠”制作 “宰靠”有的地方叫“敲尔”，是撒拉族又一种别具风格的民间乐器，是用粘性较强的泥土制作而成。宰靠一般是男少年所使用，常在牧羊与野外劳动时吹奏一辰以消忧解愁。“宰靠”的制作也很简单。用一把粘性强的红泥土捏成两喇叭花状的凹片，粘在一起，然后在合缝处掏一个小孔，吹气用，两边各掏几个按指音符的小眼，晾干即可吹奏。“宰靠”音量很大，不低于竹笛，高亢、嘹亮、悠扬、清脆，能把人的思绪引到遥远的旷草滩。 随着岁月的推移和撒拉族的民族文化日益强大，“口细”和“宰靠”已成为人们随身携带和聊以慰藉的伴侣，它正以其悦耳动听的音质，倾诉着撒拉人的喜怒哀乐..... (责任编辑：admin) |