 “现在一些妇女由于对我们的民族服饰缺乏正确的认识，出现了抛弃自己传统的民族服饰，而身裹黑色长袍、只露出一双眼睛的情况。在我们身边经常能见到紧裹全身、黑纱蒙面的妇女，使我们感到困惑和不安。还有人竟然让未成年的少女和女孩子也穿上这样的服装。同时，在社会上也出现了身穿黑长袍、裹着脸的一些别有用心的人拐骗、贩卖儿童的情况。”热依汗哈斯木说，我现在已经75岁了，在这以前我还从没见过身穿黑长袍、蒙脸的妇女。 8月13日上午，以“让漂亮脸蛋露出来，让美丽长发飘起来”为主题的新疆维吾尔自治区妇女界代表座谈会在自治区党委宣传部召开。座谈会上，九位来自不同行业的妇女界代表从不同角度作了发言。 大家一致表示，新疆妇女未来发展必须坚持以现代文化为引领。同时，对目前新疆有人穿着“舶来品”源自阿拉伯地区的吉里巴甫服的现象进行分析，认为主要源于宗教极端思想的影响。一方面“三股势力”通过这个手段，在社会上来强化人们的宗教身份意识，用异类的标识或身份符号，用黑暗的面纱来扭曲人们的心理，刻意地制造隔膜和距离感，以达到渲染宗教极端主义的氛围；另一方面则有目的地混淆民族文化与宗教文化的关系，逐渐磨灭人们对本民族传统文化的传承，切割与中华文化的关系，否认对中华文化的认同，最终达到破坏民族团结和祖国统一目的。对此，我们必须要有充分的认识，决不能让他们的企图得逞。 当务之急，是要引导群众澄清模糊认识，正本清源，民族服饰是一个民族的文化记忆，要保护传承好本民族的服饰、永续新疆独有的民族文化。 新疆石油学院原学生处处长，75岁的热依汗哈斯木是全国十大杰出母亲之一，她说，我们维吾尔族妇女有自己非常传统的服饰与着装习俗，而且历史悠久、文化灿烂。比如妇女们的艾特莱斯丝绸裙、金丝绒花帽、各种刺绣的衬衫和各种艳丽的头巾以及老母亲的白纱巾等等，都成为了维吾尔族妇女特有的着装与服饰特点。我们就是在这样的环境中出生、长大的。 在时代与社会不断得到发展与进步的今天，身穿黑长袍、蒙面的有些妇女成群结队的出现在大街小巷，一些地方呈现出使我们维吾尔妇女传统的服饰文化严重倒退的景象。 “《古兰经》中认为的‘羞体’，主要是指妇女头部的秀发、脖项、胸部等，并不包括脸庞，没有要求穆斯林妇女必须蒙面、着吉力巴甫服，这也是与伊斯兰文化格格不入的，十分落后的一种陋习我们不能允许这种思潮或观念影响我们对国外和其他民族先进文化的学习，阻碍我们接受新鲜事物。更不能允许这种落后的文化毒害我们的青少年，我们为什么要抛弃自己优秀的民族传统服饰而要回到中世纪的那种落后的习俗呢这种落后的着装习俗与行为是与我们的传统文化习俗格格不入的，是违背我们本身的传统文化的。”热依汗哈斯木说。 (责任编辑：admin) |