 土家族女装头饰： 土家闺女额发中分梳成长辫，艳红头绳缠绕辫子两端，额前留“刘海”，头上搭挑花方巾，使姑娘平添了几分灵气，微风过处，动静怡然。姑娘出嫁前一天为“戴花日”，娘家人特请儿女双全的贤能妇女给新娘“开脸”，扯去汁毛，修整眉毛，然后“上头”盘髻，插上银簪、拢以莲蓬，最后戴花，完成了由少女到妇人的最美蜕变，同时也成为新郎最甜蜜的期盼：“阿妹头发二尺八，梳个盘龙插鲜花”。 上头的发式一般有三种：一种是将长辫绾成“盘龙髻”，也叫“粑粑髻”，髻心缠红头绳；另一种是将头发编成四条辫子，然后合编成两条折叠缠绕成“麻花头”，用别簪绾紧；最后一种是将头发分成两股在脑后相交盘成一个圆圈，似阴阳八卦太极图形状，俗称“太极头”。头发盘成后，罩上青丝网头套，包黑布帕或青丝帕，成“锅螺圈”形。丝帕薄如蝉翼，最长达七八米，是妇女终生陪伴之物，过世后必以丝帕缠头入葬。 土家族女装上衣： 土家族女装清新雅致，纯美恬静。上衣款式主要有银勾、大襟、外托肩、满襟便装等诸多式样，大多数为右衽，龙山坡脚、靛坊一带少数上衣为左衽。50年代前后年间，大部分土家地区已基本着汉装，唯有少数边远山区的妇女还穿简单朴实的满襟便装。 银勾： 也叫云勾。襟缘及底摆两侧开衩处拼接墨色宽边，并镶滚浅色细径、饰以亮丽花边，以此勾勒出云纹的流转灵动。云纹形若如意，以示吉祥。盛装的银勾，多以蓝色系列绸缎和提花锦缎制作，下穿同料的花边宽松裤，脚穿绣花鞋，胸挂缀有银链、银铃、银牙签等饰物的银“扣花”。银色的流光与蓝色的冷艳，使整个装束在华美中又透出宁静和优雅。只是这样的土家族服饰女装在20世纪20年代前后已基本消失了。  大襟： 衣身宽松而长，外形线条柔美流畅。清末民初时，广袖宽衣大襟在湘西、鄂西及贵州沿河地区还比较盛行，之后除了沿河一带保留旧习外，其他地区的大襟袖子己渐渐改为合体，至今龙山部分土家老人仍着此款。大襟衣总体风格清淡平易，飘逸自然，即使是襟缘和袖口处，也只以素色布条或素雅花边作为装饰，布料的颜色也以青色、蓝色为主色，下配挑有黑色花纹的白裤，深浅对比，朴素清新。 外托肩： 外托肩的穿着比较普遍。日常装非常简单平实，装饰甚少，一般只用一条化边在托肩外缘、袖口加以点缀；或在托肩内外嵌上三道小布边，俗称“三股筋”。盛装时，秋冬季喜用蓝色绸缎做衣，于黑色托肩外缘至胸襟处绣上五彩花草，白底袖口挑黑花，与下身的大红八幅罗裙相互映衬，端庄中充溢着妩媚。 露水衣： 土家女子最为讲究的是“露水衣”，这是女儿出嫁时在路途上常用的土家族服饰。上衣为大红色的大襟款，衣身宽博飘逸，在领口、胸襟和袖口处分别用黑色、蓝色布条镶嵌或绲边，以此衬托红衣的艳丽，襟缘金色的铜扣又增添了几分喜气；下裳着大红八幅罗裙，或百褶裙；头戴缀满银宝花的“箍箍帽”，俗称“凤冠”，胸前系一个挂满银链、银牌、银蝴蝶、银石榴等饰物的银扣花，琳琅满日，闪闪发光。 (责任编辑：admin) |