 “渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”一队黑色的古代武士，黑衣、黑裤、黑靴、黑馒头，身背羊皮长鼓，手执枣木鼓锤，在一阵由轻而重，由缓而急，初似铮纵流泉，渐如惊雷奔电的隆隆鼓声中击鼓起舞。那沉着而稳健的步伐，那冷峻而刚毅的神槽，那力贯千钧、震人心魄的鼓击，还有那忽如雁翎般展开、忽而如长蛇般疾冲、忽而旋走太极，忽而列成方阵的进退变化，将人带进了金戈铁马的古战场，如闻刀枪撞击，铁骑奔突，‘如见浴血奋战，出生入死’——这就是号称西部鼓魂的武威“攻鼓子”。 攻鼓子是流传在武威北乡的一种民间鼓乐舞蹈。相传，苗庄王年间，一支军队因战斗节节失利，而被围困于城寨之中，他们急中生智，将兵器藏入鼓腹中，乔装打扮成社火队出城表演，攻其不备而出奇制胜，“攻鼓子”因此而得名。但据有关专家考证，“攻鼓子”已有近2000多年的历史，是古代生活在河西地区的月氏或乌逊等某个少数民族的一种鼓乐舞。武威市四坝乡农民不断挖掘整理这一民间艺术之花，革古鼎新，代代相传。1955年，武威攻鼓子队到北京参加全国民间舞蹈调演，获优秀节目奖。近几年来，又先后应邀参加了丝绸之路节和全国第四届艺术节“表演，因风格独特、气势恢宏"获节会褒奖。 攻鼓子与一般“腰鼓”、“扇鼓”、“太平鼓”的风格迥然不同，但又融合了腰鼓的灵秀和太平鼓的浑厚，更显洒脱和豪迈。从它的化妆到表演，都给人以威武雄壮、粗犷豪放的美感，具有强烈的西部特色。 攻鼓子表演者装束一般为黑衣白扣，俨然是古代的武士。传统的攻鼓舞一般由20人组成，头戴黑幞帽，左右两侧插上野雉翎，美其名曰为“招子”，帽两边缀以白色纸花，身着黑色太保衣，下穿灯笼裤，脸上涂脂擦粉，眉毛画得粗黑且上翘，完全一副“夜行侠”的装束。滚鼓子的表演特点是：打起鼓来要手到、眼到、神到，仪态潇洒，干净利落。稳健大方。它的基本打法可以用四句口诀来概括，即：双手胸前划弧线，交错击鼓轮换翻，上步踏地凭脚力，挺胸抬头身不弯。其“雄鹰展翅”、“战马凌飞”、“鹞子翻身”、“凤凰三点头”等雄健优美的动作令人目不暇接，叹为观止；“猛虎出山阵”、“双将对斗阵”、“四门兜底阵”、“四方阵”、“四龙阵”等变化万千，气势恢宏。每年正月闹社火时，乡民们自发地组织起来，走乡串户进行表演，有时还要举行鼓子表演，叫作“会鼓子”。“会鼓子”场面十分宏大壮观，每队鼓子都有一个领队指挥，几十队、甚至上百队鼓子汇在一起，由数十面大鼓配合掌握节奏，外加锣镲烘托气氛。几百人同敲一个鼓点，同走一种步伐，游走变化，配合默契，进退开合，谐调统一；造成一种排山倒海、雷霆万钧之势，给人以极大约鼓舞与鞭策，令人奋发，催人奋进。 (责任编辑：admin) |