 马勺脸谱为西北地区民间所独有，由中国民间社火脸谱演化而来，尤其以陕西三秦最为密集。当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上因此得名。马勺是用来喂马的器具，圆形器是用来盛水的，长形器是用来添加饲料的，马勺上的图案是人们为了使自己的畜生免遭大自然病虫的伤害，以保证自己能够在马牛的帮助下平安生存，并过上美满的生活而刻画的神灵符咒，体现了人们渴望和平、幸福的美好愿望，至今还残存着商、周文化遗风。 马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。彩绘简繁皆宜，人们将其悬挂厅堂居室用于扶正祛邪，镇妖降怪，表达祈福纳祥、招财进宝的美好愿望，因而马勺脸谱深得人们喜爱和崇尚。经现代民间艺术工作者的继承和发展，马勺脸谱已成为中国民间艺术中的珍品。 由于马勺脸谱上绘制的是几千年流传下来的先祖形象和图腾，故而悬于家中更有镇宅之说 社火马勺脸谱主要画在旧时民间舀水和取粮食用的工具——木马勺(也叫水瓢)之上，所以叫马勺脸谱，马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成。社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。当今的社火马勺脸谱，出自民间资深艺人之手。他们以深厚扎实的画工，配以多层次的图案，使得作品突显大红大绿的西部特色。风格稳重，意境深远。其粗犷的造型、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。个性清新自由、大胆、夸张、异彩纷呈，充分显示出了广大劳动人民丰富的想象力和非凡的智慧。社火马勺脸谱的图案内容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造型，其寓意为镇宅、辟邪、驱赶寂寞冷清，表现人们祈福纳祥的美好愿望。美学装饰效果极佳，不失为一件极其珍贵的手工艺术收藏品. 马勺脸谱的制作过程很复杂，先是挑选上好的桐木、杨木或者青蛙木，手工用铁铲挖成马勺形状，外面打磨光，插入陈年小麦吸干木头马勺中的水分，然后再次打磨光上低料绘制完成。 制作好的马勺脸谱色彩艳丽，笔法圆润，造型夸张，一眼看去便可给任何第一眼看到它的受众心灵的震撼！——这就是华夏五千年文化的魅力！  马勺脸谱是古老大型社火游演扮相的蓝本，由民间艺人世代秘传，社火起源可追溯到远古的祭祀活动。至今西北地区存有“耍社火”这一传统习惯，西北社火脸谱以夸张手法大胆运用色彩，黑为正，红为忠，白为奸，黄为暴，蓝为莽，绿为义等。表现人物特征，尤以表现周秦历史及传说的人物见长，把社火脸谱像刻画在泥，纸模，木马勺，梭子，木铲上，其落笔回转顺达、匀而不板、工而不僵、粗犷豪放、色彩明快。 社火脸谱源于西周，是至今保存延续下来的民间吉祥物。西北民间悬挂在厅堂，招财进宝、迎祥、纳福之意。上百款不同人物造型的脸谱，生动、夸张、想象力丰富，是极其稀罕的手工珍品 社火脸谱，是用马勺作绘画的“纸”，以社火脸谱为内容的社火脸谱构图。勾画、涂色、注重眉、眼、嘴的装饰，它从人物的性格和容貌特征出发，以夸张的手法描画五官的部位和肤色，进而突出表现各类人物的内心本质，强调色彩对比，粗犷豪放，具有强烈的象征性，比如：红色忠勇白为奸，黑为钢直灰勇敢，黄色猛烈草莽蓝等等。陕西社火马勺脸谱，以它绚丽色彩，淳厚的风格，简括奇特的艺术造型展现着传统戏曲文化的博大精深。马勺脸谱，以它悠久的历史，神秘、深厚的文化内涵，深受海内外人士的喜爱。其纹饰证明，五六千年前彩陶上的原始符号，在脸谱上被完整地继承下来。社火脸谱是以人物的容貌和性格特征出发，用日月纹、火纹、旋涡纹、蛙纹等纹饰的不同组合表现人物的性格。以色彩辨识人物的忠、奸、善、恶，红为忠，白为奸，黑色为正，黄为残暴，兰为草莽，绿为仪侠、恶野，金银为神妖。木勺脸谱深受海内外人士的喜爱，距今已经拥有1500年的历史。 笔者走访了从艺四十多年，今年59岁的凤翔县刀刻艺人李耀，他的绘画、木、砖雕等均属雕刻精品，特别是近几年所制作的木勺脸谱极富文化内涵。他的木雕马勺脸谱作品多次参加全国、西北地区、陕西省、宝鸡市举办的民间工艺美术展览，并获得了很高的荣誉；插花马勺脸谱《炎帝》2007年初被印上了国家邮政局发行的个性化邮票；历时三年精心创作的木雕艺术宝葫芦《奥运之光》重达40公斤、高2.08米，于2008年6月送到了北京奥组委，该作品构思奇特、刻工精细、色彩艳丽，刻有上下五千年龙的传人、鲤鱼、蝙蝠、十二生肖、蓝天碧海等吉祥图案，寄托了老艺人李耀祈求祖国兴旺发达、人民幸福安康的美好心愿。 (责任编辑：admin) |