 玉磬 玉磬 yù qìng (1).古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。” 孙希旦 集解：“玉磬，《书》所谓鸣球，天子之乐器也。” 唐 柳宗元 《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“朱脣掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。” 明 冯梦龙《东周列国志》第五十七回：“臣请以纪侯之甗及玉磬行赂于晋，而请与晋平；鲁、卫二国，则以侵地还之。”清 戴震 《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人於石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人们称赞她……说她的声音就好像玉磬的声音。” (2).佛寺中召集僧众所用的法器的美称。 元 杨景贤 《西游记·三藏朝元》：“大众虔诚，法鼓金铙出寺迎；诸天相敬，铜钟玉磬映山鸣。” (3).古琴名。见宋苏轼 《十二琴铭》。 (4).山茶的一种。 宋徐玑 《山茶》诗：“山茶有数品，玉磬尤晶明。” 《孟子·万章下》中写到：“集大成也者，金声而玉振之也。” 磬是商代的一种打击乐器，安阳出土的玉磬或石磬，有的雕琢出装饰纹样，有的绘有彩色图案。另外，还 有装饰、艺术品，如环、玦、笄、钏、珠以及玉与宝石组成的坠饰、串饰等。 这些玉器的形制规矩，厚薄匀称，装饰花纹的线条流畅。如一柄一尺多长的 玉戈，厚仅 O.5 厘米，脊线笔直，刃线自然，毫无缺损的痕迹。这是难度很大、具有很高水平的作品。 玉磬 玉人物龙纹磬 玉人物龙纹磬，明中期，长20.4cm，宽20.1cm，厚0.9cm。清宫旧藏。 玉磬青白色，罄上方有一透雕双夔龙纹横梁，横梁两侧悬挂铜镀金链，其下挂磬。磬正面为云纹地，雕双龙戏火珠纹，两龙一仰一俯，分别占据玉罄左右各半。罄背 面凸雕福、寿、禄三星像，又有松树、鹿、鹤、灵芝并二侍者，取“三星高照”之意。 磬是古代乐器，一般为多件成组，按音阶排列使用。这件玉磬为单件，是由乐器演化的用于室内装饰的陈设品。双龙戏珠纹是明代宫廷器物上常用的重要图案。 中国最古老的曾侯乙编钟与最新的玉磬 北京奥运会颁奖音乐奏响“金声玉振” 穿越千年的时空，把中国最古老的曾侯乙编钟与最新的玉磬相结合，北京奥运会、残奥会颁奖仪式音乐完美展现了“金声玉振”的宏大音乐效果。作曲家4日表示：“这是中国人民通过音乐献给世界最好的礼物。” 奥运会主新闻中心举行的发布会上说，颁奖仪式开始的音乐，将以湖北曾侯乙编钟原声与玉磬声音融合交响乐的演奏，把古 今音乐和民族元素结合起来，音乐唯美、时尚。颁奖过程中播放的颁奖音乐，则在编钟与玉磬的激越乐声之外增加了“茉莉花”曲调，营造了庄严、隆重和神圣的氛 围，音乐气势恢宏、舒展大方，充分展现了中华民族文化的特点。 玉磬 据了解，已有2400多年历史的湖北曾侯乙编钟是不允许被随便敲击的。在创作中使用了1997年演奏时留下的录音资料，把它和今年制作完成的一套玉磬的声音 相结合。《孟子·万章下》中写到：“集大成也者，金声而玉振之也。”远古的“金”加上现代的“玉”，“金声玉振”充分体现了中国传统的谐和、融合、平衡的 理念，展示了中国哲学文化的精髓。 “为冠军创作音乐特别难，我们从来没有做过这样的音乐，为自己崇拜的英雄做音乐。我想用中国最传统的理念——‘金声玉振’，奏出中国人民的心声，这就是对世界冠军的礼物。” 历届奥运会上，颁奖仪式音乐都是一种明显的标志元素。它通过丰富而有力的音乐语言，完美配合颁奖仪式全部流程，褒扬 运动员的拼搏精神和出色成就。颁奖仪式音乐由四个部分组成，在2008年北京奥运会、残奥会颁奖仪式中，标志音乐、颁奖音乐、退场音乐都由谭盾创作，入场 音乐由作曲家王和声创作。 玉磬 鉴定玉磬《东洋见闻录》记载“八察” 1、察织物纤维痕不少古玉直接放置在人体上，或者包裹于织物中。在一定的温湿度和压力下，纤维及颜料脱落，牢牢地黏附于器物的表面。因此，在镜下，甚至肉眼也能看见红、蓝、绿等颜色的织物纤维，经纬分明。 2、察昆虫的虫卵、残体多在古玉的缝隙中。 3、察水渍 在地质及大气条件较为稳定的情况下，埋藏地的地下常常有微细的潜流，涓涓不息、常年流动，浸润、侵蚀着玉的表面，形成流动状的、深深浅浅的水渍。 4、察植物根茎印痕 某些植物根茎有无孔不入的特性，植物蛋白新陈代谢而分解的酸性物质可以对器物的表面造成侵蚀，所以能够看到有清晰叠压关系的根须状印痕。 5、察碳化痕 古人有“灸玉”习俗，烧过的玉器有生物碳的附着和渗入，呈点、面分布，往往很深入，无法消去。 6、察“驱邪矿物”残留（古代葬俗）自然界的一些矿物有杀菌、驱虫、防腐的作用，古人以为它们有驱妖辟邪的功效，将它们置于墓葬和居所里。因此，有一些古玉被赤铁矿、朱砂、雄黄等矿物粉末 包裹或浸染，通过放大镜甚至肉眼就可以看到器物表面或缝隙中残留的矿物颗粒，在水化合以及弱酸作用下，致色离子由表及里渐进、深入地渗入玉器内部，颜色绚 烂夺目。考古发现，距今两万年前的山顶洞人就将大量的赤铁矿粉末撒在山洞中，也因审美的需要，将石灰岩制成的珠子染成红色。我国战国和汉代的大型墓葬中， 经常有大量的朱砂以及被朱砂染得鲜红的玉器，如越王墓。 7、察缝隙、孔洞内充填的碎石 地表有大量的二氧化硅类和碳酸钙类矿物存在，它们可以以液态或者以固态的砾石形式存在并运动着，在空隙里聚集、硅结、板结，坚韧无比，即使是随水流进入空隙里的一块小石子也难以剔出。 8、察钻痕钻具出现以来，钻头基本是圆锥或菱形形状。由于是人力，所以压力小、钻速慢、非匀速、进尺慢，钻痕表现为往复、相对平行的运动态势，出现不甚均匀的旋 纹。而现代螺旋纹钻具因高速、匀速旋转则不会出现平行的钻痕。新石器时代以石治石时期，其钻痕与古代使用金属钻具的钻痕，有相似特征。 总之，鉴定和评估古玉，既需要细微观察，也要全面分析；既要抓住微观，更要把握本质和整体的真实性，切忌以偏概全，放大或忽略局部。只有排除每一个细微 处假的可能性，进而归纳、演绎和推理，最大限度地将感性和理性结合起来思考和判断，才能获得最大的真实性。玉磬品相分类《东洋见闻录》 水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。 （2）手触摸法： 若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。 （3）观察法： 将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。 （4）舌尖鉴别法： 舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。 此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。 鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、 形、敲、照”。 （1）色 玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。 色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。 （2）透 透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉 才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。翡翠玉以透明并带绿色的居乡。 （3）匀 玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。 （4）形 玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。 （5）敲 玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。 （6）照 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。 天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合 成玉，以玉粉、水晶加塩水制成，外观颇似深色“老坑玉”。玉器鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。 (责任编辑：admin) |