|
引语：吴微，吴光旭的女儿，汉族，文化程度大专，中共党员，正处调研员；四川省散文学会、中国散文学会会员；1975年10月参加工作，曾在西藏波密、西藏昌都工作，于1997年11月内调至成都，在四川省文联工作，现已退休。 父母曾经是18军军人，我和他们一样对西藏有深厚的感情，希望用自己的心歌颂西藏，写出西藏的变化，满足眷恋西藏的那份情。  笛子吹奏（示意图） 作者吴微，2015年4月15日 写于成都。 1960年代吴光旭和爱人在拉萨的合影。 我的父亲叫吴光旭，在18军从贵阳打到宜宾时，当时要征招一批文艺兵，他就报名参军了，成为18军54师文工队的一名文艺兵，专门吹笛子。 群山巍巍，江河荡荡，军旗猎猎，炮火隆隆，穿上军装的父亲，带着男儿志在四方的满腔热忱，和他的文工队组成了进军西藏的威武洪流，把革命的士气和高昂的斗志，走到哪里播撒到哪里。 在文工队里，父亲是工作狂，进藏途中，不论走到哪里，演出准备道具、搭戏台的时候，他都做在前想在前。搭戏台是一项较难的活儿，父亲爬上十多米高的地方来一个“倒挂金钩”拴绳子拉帷幕，一干就不计时间，大脑因为经常缺氧，头上的血管“爆出皮肤”，以致后来他得脑瘤与这种情况有相当的关联。由于他的出色表现，被评为模范团员并获得三等功。 父亲也是一个学习勤奋的人。18军到达拉萨后不久，成立了藏干校“社教班”，上级抽调他去藏干校当教员，学员大都是当时西藏的上层贵族和有一定名望的人士，主要工作是通过教学起到统战的目的。教学是没有界限的，为了适应教学要求，父亲专门学习藏文，和当地群众交流，即学即用，也时常辅导那些农奴的孩子，教授他们文化知识。课余就收集藏族民间谚语、歌谣、故事等等，翻译一些古老的藏族民间文学作品，这在当时的工委藏干校是出了名的。父亲的藏文当时已达到很高水平，有时候他急了想表达什么，一出口的不是汉语而是藏语。 民主改革结束后，我父母亲又调到了咸阳西藏公学院当教师，为了加强自己的文化素养，父亲每天都要恶补。那时候我和哥哥已经咿呀学语，母亲要备课，还要带我们，实在是很辛苦。而我父亲埋头学习唐诗宋词诗经、中国历史地理的时候，眼里只有他的世界，顾不上管我们，母亲对他颇有微词，他却依然乐此不疲。1957年张国华将军到西藏公学院来视察，讲话需要一个藏文翻译，学院推举父亲当翻译，当时他离开西藏已经好几年了，怕藏文生疏了，忐忑着翻译，不想效果奇好。 在西藏公学院当了几年教师，父亲心心念念想回西藏，他对西藏那份痴迷已经到了骨子里。在他一再要求下，组织将他调到西藏昌都文教局工作，我和哥哥就寄托在成都西藏工委子弟校。时值文革期间，工作时间不多，他又迷上了写作、书法、国画、跳舞，没有大毛笔就用烂扫帚当笔，纸张铺在地上，脚踩着纸边醮上墨汁写，那一手隶书魏碑，很有大家气韵。他还经常教授围绕在他身边的姑娘们跳舞，一出《红军不怕远征难》舞剧，父亲在里面手擎红旗，身着红军军装第一个登台亮相，那扮相那风采，倾倒了多少人呀…… 在那个火红动荡的年代，我们相见的时间太少太少。当父母来工委子弟校接我们的时候，我已经上小学了，认不得他们的模样，一度还怀疑过他们是不是坏人。 全家只要在一起，父亲都会不辞辛劳满足我们的需求。那时物资匮乏，为了让我们兄妹吃上卤鸭子，他在太阳下排队三个多小时；他还研究做菜，变着花样和味道让我们通过舌尖上的感觉，弥补长期离别的愧疚，体味他一片良苦用心。我从他手上传承下来一道“糖醋鸡蛋”，至今仍受到家里热捧成为我们追忆他缅怀他的经典之作……假期到了，父亲匆匆回到西藏，继续忙碌着那个时代决定命运的事情。 后来父母接我们去了昌都，几个月，就查出父亲得了脑瘤，身体左边半瘫，行走相当困难。为了治病，父亲不得不离开他热爱的西藏，经过多方医治和多次头部手术，他仍然撒手人寰，永远离开了我们。 我饱含热泪写下父亲的一生：一个英俊聪慧多才多艺的军人，一杆笛子吹得出莺歌燕舞，一手隶书和魏碑饱含了秦风汉赋；1950年12月参加18军54师文工队进军西藏，荣获过三等功和模范共青团员、先进工作者；当过教员、翻译，会写藏文说藏话，研究藏族传统文化方面颇有建树；热爱舞台演出。即使在病中，也顽强地锻炼身体，与病魔不懈地斗争，还惦记着回西藏； 一个杰出的作家一个多情的教师，在35岁那年患上脑瘤，一病八年，将青春和生命献给了他热爱的西藏，结束了光辉的一生。 (责任编辑：admin) |