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“尤卡海” 基诺族的葬礼大多是当病人生命垂危时即为之穿上寿衣，一断气即放声大哭，并把一些碎银放入死者口中，用银币盖其眼，用白布盖脸，把殉葬品放在死者身边。死者之子杀死一小鸡，烧去鸡毛，作为祭献牺牲，置一竹萝内，放于死者身边。奔丧者来到后，把死者房间面对火塘的一面竹墙拆除。 葬礼主持人称为“尤卡海”，一般由60岁以上的长者担任，哭泣着率众到山间，选好木砍倒，劈成两半，挖凿出可放置尸体及殉葬品的独木棺。入殓时将死者置入棺内，手握鸡蛋，头边身边放有死者生前喜爱的生活用品和银币等，然后把棺木盖定，用竹蔑捆紧。出殡时，棺材要从火塘上面越过，将棺木送至墓地后，众人挖墓坑，尤卡海左手持刀，右手拿带刺的黄刺果枝条边砍边抽打，挖好墓坑后把棺木和殉葬品下葬，墓表盖土，上搭一小竹屋，内置竹桌作祭台。送葬队伍返回死者的家时，一一在楼梯口洗手洗脚后进家就餐，家人在火塘边集体过夜。第二天晚上，请村社的祭司举行被称为“阿麦喝”的仪式，意为送走死者鬼魂，令其不再返回。  "上新房" 人去世后，挖独木为棺，土葬于公共墓地，不留坟冢。死者生前喜爱的生产、生活用品，作为殉葬品，富者还埋入一铜锅银子。 墓表搭盖小草房，内置竹桌，家属一日三次供饭，连续进行1至3年，有的还守墓数月，以示对死者的缅怀，死者的灵魂最终归至祖先英灵所在的圣地——“司杰卓米”。 数年之后，为了安葬后逝者，不仅可把原来的草房拆除，还可把先已入葬的棺木尸骨挖出，抛撒于山野中。这是因为每个村寨的公共墓地面积有限，而每一父系氏族的墓地就更加狭小，又不能任意扩大，据说扩大了鬼生活的地方，将对活人不吉利。凶死者或未成年者不得葬入村社墓地，后迁入的社员也不能葬入公共墓地，只能安葬于公共墓地的边缘，孕妇、精神病患者死亡则实行火葬。父亲去世一年后，儿女们要重盖新房，意思是把自己的房子献给父亲，新居落成时要举行一次隆重的祭祀活动叫“上新房”。 驱跑鬼神 入殓时，要跳“花脸”和“竹竿舞”，由5个男子跳，花脸代表鬼要吃尸体，竹竿舞表示用竹竿驱鬼。 出殡时要洒米、打枪，以驱跑鬼神。 出殡队伍前面是抬着各种颜色和白布人形长幡的人。据说人死后到苏季左米(鬼居住的地方)，路上有9个岔口，3道关。 彩色幡是送给各道关的礼物，人形幡是送给“杰卓”官(杰卓是基诺族迁到基诺山后最先定居的地方)。 出殡时准备好6个装肉菜的竹筒和一个装苦子汤的竹筒，苦子汤放在寨边，献给寨子神鬼，其余6个带到坟地，献给各道关的官。 送殡当天，要请亲朋用餐，亲朋送一碗菜饭，一斤酒，有的老人还送鸡蛋，并用白线在死者家属手腕上绕3圈，男左女右，意为拴住他们的魂，不要跟着死者走。 墓前献饭 墓地为公社共有。墓坑只挖一米多深，坑挖好后要用树叶在坑里扫几下，不然，挖坑者会得病。 入殡时，当即敲死一条狗，放在棺材上一齐埋，据说狗可以在阴间给鬼魂带路，坟上用草排和篾笆盖间房子，叫坟墓棚。 墓棚周围插上涂过狗血的尖竹桩。据说这是让一种会吃尸体的野人误认为尸体已被吃掉了。 送殡的亲朋返回死者家中，要拖把草覆盖脚印，防止阴魂跟到家。 到房前，人群分两边，绕房一周，进了屋要用水冲洗手脚。亲人每天早晚要到墓前献饭两次，13天为一轮。少则献几个月，多则要献1～2年。 (责任编辑：admin) |