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历史短暂的秦王朝留下了令举世惊叹的秦始皇陵兵马俑，但有关秦朝舞蹈的文献与文物却为数寥寥。汉代可不同了，无论西汉还是东汉，传世的舞蹈文献和文物都很丰富。《史记》、《汉书》等光辉史册中，有不少关于舞蹈的记述。两汉诗赋中有不少篇章写到舞蹈，甚至还有专门描写舞蹈的著作，如东汉傅毅的《舞赋》。在中国南北各地出土的汉代画像石(砖)上，更有舞蹈场面生动传神的刻画，为我们考察两汉舞蹈提供了大量的形象资料。  汉代是中国舞蹈繁荣的时代。《六代舞》、《六小舞》等周朝雅乐，经过儒家的乐舞教育，代代相传。西汉初年，儒术独尊，这些庙堂乐舞更以法定的地位流传下去。与此同时，汉代世俗的乐舞也得到了极大的普及，以至出现了举国上下从君主到臣民，“鸣竽调瑟，郑舞赵讴”的歌舞热潮。 秦汉时代，赫赫有名的皇帝，如秦始皇、汉高祖、汉武帝等，都是狂热的歌舞欣赏者。 秦始皇征服六国以后，把从六国掠夺来的女乐集中到咸阳，有万人以上。汉武帝曾组织大规模的歌舞百戏，以招待各国使节，轰动了周围300里，老百姓聚集观看。汉武帝设立专门的乐舞管理机构“乐府”，“凡所典领倡优伎乐，盖有千人之多”。皇家如此，豪门贵戚也不逊色。他们常常是“罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐”，甚至有“与人主争女乐”的疯狂行为。就连那些一本正经的大儒，也多迷恋歌舞。豪门马融是一世通儒，有趣的是马融讲学的时候，居然“前授生徒，后列女乐”，在歌声舞影中讲学论道。 宫廷与豪门歌舞活动的盛大与豪华，对汉代社会风气产生了很大的影响。王符《潜夫论·浮侈》说，汉朝民间的女子，“多不修中馈，休其蚕织，而起学巫祝，鼓舞事神”。她们放弃了家务劳动和桑麻纺织，而去学跳舞当巫女。汉代民间歌舞十分热闹。张衡《南都赋》中，描写了汉代上巳“祓禊〔fu xi 扶戏〕”的情景。每年3月上巳日，官民人众都到河水里去洗濯，祛灾求福。在这种卫生节日里，男男女女都穿上漂亮衣服，骑马坐车来到水边，五颜六色的帐篷连成一片。男女青年都努力展示自己青春的魅力，寻找着意中人。“于是齐童唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞”，开始了群众性的歌舞。长袖翩跹，满场飘舞。绸巾高扬，如白鹤冲天。舞步轻盈，从容缠绵。尽情地唱，尽情地舞，人们都陶醉在一派迷人的春色中。 汉朝不论皇帝还是平民，似乎人人都会歌舞，随时都可歌舞。这是一代风气，正史中多有记述。 秦汉时代一些著名的皇帝似乎都和舞蹈家有缘。秦始皇的生母是赵国善舞的“邯郸姬”；汉高祖宠爱的戚夫人，善为“翘袖折腰之舞”；汉武帝宠爱的李夫人妙丽善舞，皇后赵飞燕更是身轻如燕，能作“掌上舞”。 汉朝的皇帝不乏歌舞能手。《史记·高祖本纪》载，汉高祖刘邦平定了黥布的叛乱，凯旋途中经过故乡沛郡，举行盛大宴会招待故乡父老。席间，酒酣耳热之际，刘邦击筑，引吭高歌：“大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛士兮守四方！”唱完，刘邦又跳起舞来，以至“慷慨伤怀，泣数行下”，足见刘邦是以歌舞抒情的高手。 刘邦的子孙们也都擅长歌舞抒情。《汉书·武五子传》说，燕王刘旦想篡位，被人举报，预感末日来临，就在万载宫设宴，召集宾客群臣和妃妾。席间刘旦唱起歌来：“归空城兮狗不吠鸡不鸣，横术何广广兮固知国中之无人。”华容夫人起身跳舞，并唱道：“发纷纷兮填渠，骨藉藉兮亡居。母求死子兮妻求死夫，徘徊两渠间兮君子独安居？”座上的人都流下泪来。他们在恐惧、痛苦与绝望之中，居然也要以歌舞来宣泄情怀。 无独有偶，《后汉书·皇后纪》也记述了一场悲惨的皇家歌舞。东汉末年，董卓乱国，废少帝为弘农王，并强迫这弘农王饮毒酒。弘农王不得已，“乃与妻唐姬及宫人饮宴别。酒行，王悲歌曰：‘天道易兮我何艰！弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄！’因令唐姬起舞，姬抗袖而歌曰：‘皇天崩兮后土颓，身为帝兮命天摧。死生路异兮从此乖，奈我茕独兮心中哀！’因泣下呜咽，坐者皆歔欷。” 从这些史料记述，可以知道即兴歌舞以抒情，乃是汉代皇室子孙们的特长。正因为跳舞是汉代皇家的普遍修养，所以有的皇帝才养成跳舞的怪癖。王嘉《拾遗记》说，汉成帝喜欢黑夜。在一片黑暗中，“静鼓，自舞而步不扬尘”。一个人静静地摸黑跳舞，而步法是那样地轻快。 汉代的士大夫们善于即兴抒情歌舞的也不少。《汉书·李广苏建传》记载苏武出使匈奴，数年后匈奴与汉朝和亲，李陵置酒送别苏武。“陵起舞，歌曰：‘经万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤[tui颓]。老母已死，虽欲报恩将安归！’陵泣下数行，因与武诀。” 当然，歌舞主要还是出现在欢乐的场合。汉代官僚宴会上的舞蹈是非常尽兴的，有时甚至十分放肆。《汉书·盖宽饶传》描写一次宴会，酒酣乐作，长信少府檀长卿出座舞蹈，竟模仿猴子和狗打架。 在汉代人的酒宴中，除宾主即兴舞蹈表演，或观赏艺人的表演外，还流行相邀起舞的习俗。这种古老的具有中国特色的“交谊舞”，叫作“以舞相属”。这种“以舞相属”，既含娱乐性，又具礼节性。一人下场起舞，再邀请另一个人跳舞。被邀请者如果拒绝起舞，那是非常失礼的，邀请者会认为是大伤面子。汉景帝时，外戚窦婴、灌夫和丞相田蚡[fen坟]有矛盾。有一次，田蚡邀灌夫一起到窦婴家，酒宴中灌夫起舞以属田蚡，田蚡故意不起，拒绝邀舞，气得灌夫骂座，引出一场纷争。 总之，统治者的提倡，使群众歌舞大普及，开创了两汉舞蹈艺术多姿多彩的新局面。 (责任编辑：admin) |