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第一章上古 一、伏羲  伏羲（公元前三四千年旧石器时代），又称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺，为中华民族人文始祖。伏羲根据天地间阴阳变化之理，演出八卦，概括天地之间的万事万物。此外，他还教人民结网，用于捕渔打猎。 古琴文化的历史，即从伏羲而始。“伏羲见凤集于桐，乃象其形”削桐“制以为琴”（《太古遗音》）。这是有关古琴最早的传说，同时也是对于斫琴的最早的传说。由此说来，伏羲可以说是最早的斫琴人了。 当然，伏羲所斫之琴形，现在尚无从考证。但在唐代以后定型的古琴形制中，“伏羲式”是典型的古老琴形。  伏羲式琴 二、虞舜  虞舜（公元前2200年左右），上古华夏部落联盟领袖。姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜，尧去世后继位。他在位时，华夏地域呈现出前所未有的清平局面，故世称“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”。 据《礼记.乐记》记载：“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸候”。这是关于古琴的明确记录。这也是关于斫琴的早期记录。 至于当时的琴形，尚无从考证。但唐代以后定型的古琴形制中，亦有“虞舜式”琴形。  虞舜式琴 第二章汉唐 一、蔡邕  蔡邕（公元132年—公元192年）字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人，是东汉文史大家，同时也是琴文化史上顶级的琴学大家，因曾任左中郎将，又称“蔡中郎”。蔡邕从小即很博学，工于书画，尤精琴道。他著有《琴赋》、《琴操》等重要琴文，对琴文化的发展有很大影响。 蔡邕曾在吴地隐居十年，一日正抚琴间，听到隔壁烧火时，木材的爆裂时甚为清脆，于是立刻跑过去，将正烧着的一大块桐木抢出，并买了下来。回到家中，他用尽心思，将此木制成一琴。因琴尾有烧焦的痕迹，故名为“焦尾琴”。 琴器之定型，是在从汉晋到隋唐时期完成的。但蔡邕焦尾琴之样貌，并无实物、图片可以考证。后来古琴经典制中“焦尾式”，亦称“宣和式”，为后世所定型。  焦尾式琴 二、蜀中九雷 隋唐琴文化高度发达，专业斫琴家也随着琴文化的整体发展而普遍出现。在唐朝的专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。而其中又以雷、张两家最为突出。雷氏出于四川，有三代九位斫琴大家，号称“蜀中九雷”，分别为：雷绍、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷俨、雷珏、雷会、雷迅。其中雷绍、雷霄、雷震、雷威、雷俨五人为第一代，为盛唐开元人。九雷中以雷威成就最大。北宋宣和内府中名列第一的“春雷”，即雷威所制。 南宋《琴苑要录·斫琴记》记载：“唐贤取重惟张、雷之琴。雷琴重实，声温劲而雅。张琴坚清，声激越而润。” 《陈氏乐书》记载：“然斫制之妙，蜀称雷霄、郭亮，吴称沈镣、张越，宵、亮清雅沉细，镣、越虚鸣而响亮……凡琴音响者则必虚干，无温粹之韵，雷氏之琴其声宽大复兼温润。” 《东坡杂书琴事》中说开元十年造的雷琴“琴声出于两池间，其背微隆若薤叶然，声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵，此最不传之妙。”使用纳音，是雷琴的特点之一。这种斫琴技术以后被广泛地运用在斫琴实践之中。 在斫琴用材上，雷氏也有独特之处。所谓：“雷威作琴，不必皆桐，遇大风雷中独往峨眉，酣饮著蓑笠人深松中，听其声连绵悠扬者伐之，斫以为琴，妙过于桐。”此中之峨眉松，指杉木。使用杉木斫琴，是雷氏斫琴的特点之一。 据唐人记载：“明皇返蜀，诏雷俨待诏襄阳。”作为专业斫琴家，雷俨曾为朝庭斫制宫琴，可见其琴极佳。  雷氏所斫“九霄环珮”琴 三、李勉 李勉（公元七世纪）字玄卿，其曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。李勉以皇亲身份入仕，历任开封府尉、监察御史、河南少尹、京兆尹兼河南尹、广州刺史兼岭南节度观察使等职。晚年入朝为相，任吏部尚书，平章事。李勉生性耿直，为官做人，更是清正廉洁，奉公守法，以严惩贪官污吏而著名。 李勉善于琴，有琴著《琴徽字议》，还著有《琴记》。《琴记》中记载了琴面厚度等一些斫琴的数据，是斫琴方面的重要史料。史书记载他“好古尚奇”，“妙知音律，能自制琴，又有巧思。”百衲琴的斫制，亦自李勉而始。 四、郭谅 在唐朝专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。其中郭亮为蜀中名家。其所斫之琴以清雄厚沉细为特点。《陈氏乐书》有记载说：“然斫制之妙，蜀称雷霄、郭亮，吴称沈镣、张越，宵、亮清雅沉细，镣、越虚鸣而响亮。” 五、张越 隋唐琴文化高度发达，专业斫琴家也随着琴文化的整体发展而普遍出现。在唐朝的专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。而其中又以雷、张两家最为突出。其中“张”即指张越，为吴地斫琴家。 南宋《琴苑要录·斫琴记》记载：“唐贤取重惟张、雷之琴。雷琴重实，声温劲而雅。张琴坚清，声激越而润。” 六、沈镣 隋唐琴文化高度发达，专业斫琴家也随着琴文化的整体发展而普遍出现。在唐朝的专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。其中沈镣是吴地斫琴家。《陈氏乐书》有记载说：“然斫制之妙，蜀称雷霄、郭亮，吴称沈镣、张越，宵、亮清雅沉细，镣、越虚鸣而响亮。” 第三章宋元 一、僧智仁 僧智仁（约公元975年前后），北宋初期僧人，工诗能文，善于斫琴，为北宋斫琴家。 二、卫中正 北宋仁宋时期斫琴家，道士，曾奉旨斫“琼响琴”。 三、石汝历 石汝历，北宋斫琴家，著有《碧落子斫琴法》。《碧落子斫琴法》是宋代重要的斫琴专著，较早地总结、记载了斫琴中底、面琴板的厚薄比例所产生的不同的音声效果。如其所说：“凡底厚面薄，木浊泛清，大弦顽钝，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱实，韵短声焦。面薄底厚，木虚泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虚，其声疾出，声韵飘荡。面底相当，虚实相称，弦木声和。”（注：木即按，泛即泛音，小弦即细弦，大弦即粗弦） 四、马希亮与马希仁 马希亮与马希仁，北宋末期斫琴家。马希亮于徽宗年间曾奉圣旨重修卫中正斫制的“琼响琴”。传世宋琴中，尚存有腹款者已极罕见，而有腹款者即有马希仁琴。 五、金渊 金渊，南宋初期斫琴家，汴梁人，绍兴年间妙手。 六、金公路 金公路，南宋初期斫琴家，即所谓金道。金公路所斫之琴，其薄而清，是南宋斫琴中清秀琴形的代表。 七、陈亨道 陈亨道，南宋初期斫琴家。其所斫之琴，其厚而古，属于南宋琴器，保持传统风格一类。 八、朱致远 朱致远，元朝斫琴家。元朝的斫琴家以朱致远、严清古、施溪云最为有名。而朱致远为其首。其所斫之琴，大气沉稳，浑圆中隐有唐风，为元琴之最精者。所以，仿冒朱致远之琴者亦较为多见。 第四章明清 一、万隆 万隆（公元十五世纪），明朝成化年间斫家琴，丰城人，其琴为时人所重。 二、惠祥 惠祥（公元十五世纪末），明朝弘治年间斫家琴，钱塘人，所制佳琴甚多，传世明琴中有其作品。 三、南昌涂氏 南昌涂氏，为明朝专业斫琴氏家之一，其名家有涂明河、涂嘉彦、涂嘉宾等。涂明河为涂氏氏家中最著名者。涂氏之琴，其音洪透，漆灰多用生漆调无名异，有别于苏州张氏之琴。 四、钱塘汪氏 钱塘汪氏，为明朝斫琴氏家之一，名家有汪舜卿、汪舜臣，以汪舜卿最为著名。汪氏之琴，形俱厚朴方整，发音清亮。 五、张氏五修 苏州张氏，为明朝斫琴氏家之一，名家有张敬修、张季修、张顺修、张睿修、张敏修五人，在当时了具名望，号称“可上下百年，保无敌手。” 六、张之洞 张之洞（1837～1909），字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚自号抱冰，直隶南皮（今河北南皮）人，清朝洋务派代表人物之一，为晚清重臣。其母善琴，张之洞自然受到影响。他不仅弹琴，而且能够斫琴，名于当世。 第五章现代 一、徐元白 徐元白（公元1892年—公元1957年）号原泊，浙江台州海门人，现代浙派古琴泰斗。 徐元白师从浙派名家大休法师学琴，后走访各地名师，在继承浙派“微、妙、圆、通”潇酒奔放的特色的基础上，博收诸家特色，形成了其古朴典雅、深造内含，善于抑扬顿挫的琴风。 二十世纪30年代，徐元白与其弟徐文镜均以收藏古琴及斫琴闻名，他们曾自制琴五十余张，流传各地，在斫制仿唐琴方面取得独到造诣，被时人所重。 二、管平湖 管平湖（公元1897年—公元1967年）名管平，字吉庵，号平湖，苏州齐门人，现代最杰出的琴学大家之一。 管平湖之父管念慈（字敬安）为“如意馆”著名画师，颇受光绪帝赏识，能琴。管平湖从小随父学画习琴，父丧后又随叶诗梦、张相韬学琴，后师从九嶷派创始人杨时百，再后又从学于闽派悟澄和尚。而他的《流水》是受学于山东道人川派琴家秦鹤鸣。 管平湖善能斫琴，其“大扁儿”琴即为自制。其初在燕京艺专教课时，生活清苦，曾以收授私人学生，同时修琴、修整古漆木器维持生活。 三、孙毓芹 孙毓芹（公元1915年—公元1990年）字泮生，河北省丰润县（现唐山市丰润区）人，现代梅庵派琴家。 孙毓芹毕业于北京中国学院，不久从军，后随军往台湾，直至终老。 孙毓芹最初学琴于田畴，到台湾后师从梅庵琴家章志荪。他初到台湾时，因没有琴，故自学斫琴，经长期摸索，遂通斫琴之道。 四、徐匡华 徐匡华（公元1917年—公元2007年），浙江台州海门（今椒江市）人，现代浙派琴家。 徐匡华为浙派名家徐元白之子，自幼受家学熏陶，十三岁随父学琴。抗日战争时期，他中断习琴而就读于四川大学史地系，毕业后任上海正中书局编辑，在重庆、上海等地教过书。 文革后期，徐匡华重操琴艺。文革结束后，他从工作单位退休，专心于琴事。公元1979年，他组织成立古琴研究小组，并颇有成果，1986年，他在古琴研究小组的基础上成立了“西湖琴社”并任社长。 徐匡华也善于斫琴，在古琴共鸣箱的设计上有自己的风格，使徐琴的外观和音质上均有自己的特点。 五、田双琨 田双琨，河北深县人，现代斫琴家，虞田琴斋主人，北京古琴研究会会员。其十六岁时在北京学徒，学做京胡和二胡，公私合营后任北京民族乐器厂技师，后师从管平湖学习斫琴，成为北京斫琴名家，人称“古琴田”。他在斫琴一行，名望甚高，有弟子二十余人。 六、孙庆堂 孙庆堂，河北辛集人，现代斫琴家。其十五时到北京学徒，学做三弦、京胡和二胡，后进入北京民族乐器厂，他曾师从吴景略学习斫琴，并参予当时吴景略的“琴器改革”，多年以后成为北京很有名望的斫琴家。 七、赵广运 赵广运（公元1956年--），辽宁凤城人，现代斫琴家，沈阳音乐学院教授，曾教授古琴制作专业，为乐器工艺系主任，中国音乐家协会会员、中国民族管弦乐协会、民族乐器改革委员会常务理事、辽宁北国古琴协会会员。 八、何明威 何明威，现代川派琴家、斫琴家、琵琶演奏家，为四川省歌剧舞剧院琵琶演员。 何明威师从川派名家喻绍泽学琴，不仅精于演奏，也精于斫琴，是中国古琴学会乐器制作委员会专家委员。其所斫之琴，具有明亮、灵敏、松透、穿透力强的特点，共鸣好，音量大且正、实，声音匀整，韵味绵长，比较适合现代的古琴演出，故受到很多琴家的好评。 九、区君虹 区君虹（公元1945年--），广州人，现代岭南派琴家、斫琴家。 区君虹出生中医世家，精通岐黄，并通书法、武术。他师从岭南派名家杨新伦学琴，历数十年，成为岭南名家。他不仅弹琴，亦能于斫琴和修琴，为中国古琴学会乐器制作委员会专家委员。 十、李明忠 李明忠（公元1949年--），居于西安，现代琴家。 李明忠师从李仲唐学琴，是古琴硕士，陕西省艺术研究所副研究员，主要从事古代音乐，西安鼓乐，琴学等方面的研究。其琴风古朴坚实，峻逸洒脱。 李明忠精于斫琴。其所斫之琴，纯和润泽，音质极佳，在琴界有很高的声誉。他还有《斫琴随笔》等斫琴专著。 十一、裴金宝 裴金宝（公元1954年--），苏州望亭人，现代吴门琴家、企业家。 裴金宝师承吴门名家吴兆基，曾与吴兆基一起创办吴门琴社，后为吴门琴社副社长，是中国古琴学会常务理事兼乐器制作委员会专家委员、中国琴会理事。其精于斫琴和古琴修复，著有《古琴修复》等文，所斫之琴受到琴界的好评。 十二、梁球 梁球，广东佛山人，现代岭南派琴家。其曾祖为南洋富商，后定居佛山，家好古琴，以琴为乐。中华人民共和国建国后，梁氏以农耕养鱼为业。 梁球继承了家学，并师从净尘和尚及谢导秀学琴，长期从事琴学研究，并走访各地琴家，以期交流。在农务、弹琴之余，他亦好斫琴，并颇有心得。他组建了“佛山古琴研究会”，并任会长。 十三、张建华 张建华，北京斫琴家，原为北京民族乐器厂技师，师从孙庆堂斫制古琴，后离厂专门从事古琴斫制，在北京具有相当的名望，其琴受到国内外很多琴家及爱好者的好评。 十四、孙于涵 孙于涵，台湾现代梅庵派女琴家，师从孙毓芹，长期生活于宁静田园之中，抚弦弄操，一切皆顺自然。她亦好斫琴，曾斫琴数张，并曾修复明代古琴。 十五、张玉新 张玉新，扬州人，公元1995年师从梅曰强学琴，善于斫琴。其琴尤以漆灰胜，有“当代之官窑琴”之誉。 十六、刘扬 刘扬（公元1957年--），扬州人，祖籍陕西富平，现代广陵派琴家。 刘扬为刘少椿之孙，少承家学，启蒙于刘少椿，后师从其母刘蓉珍及广陵名家梅曰强，得广陵正传。 刘扬于公元1984年开始从事古琴教学；1991年成立民族乐器厂，专门研制古琴、古筝；2001年成立了“刘少椿琴馆”，并任馆长；后任中国古琴学会乐器制作委员会专业委员。 十七、曾成伟 曾成伟（公元1958年--），四川成都人，祖籍四川简阳，现代川派琴家。 曾成传为川派名家喻绍泽外孙，少承家学，师从喻绍泽学琴。其毕业于四川音乐学院民乐系，历任四川音乐学院民乐系副教授、中国音协会员、中国古琴学会常务理事兼学术委员会专家委员、乐器制作委员会专家委员、中国琴会常务理事、成都“锦江琴社”社长、中国民族管弦乐学会乐器改革与制作专业委员会常务理事。 曾成伟精于斫琴。其所斫之琴具有雄、宏、松、透的特点。曾有人将“曾琴”与古代“雷琴”相提并论。 十八、马维衡 马维衡（公元1964年--），扬州人，现代广陵派琴家。 马维衡少学昆曲，公元1986年师从广陵派胡兰、胡萌乾学琴，后从事老琴修复工作，后为中国昆曲研究会会员，中国琴会常务理事，扬州龙吟乐器研究所所长。 马维衡精于斫琴，1994年研制了仿古断纹琴。其所斫之琴被称为“马琴”，特点为造型古朴，音色松透圆润。 十九、倪诗韵 倪诗韵（公元1965年--），江苏海门人，现代梅庵派琴家。 倪诗韵曾自学古琴，后师从梅庵派王永昌，并致力于斫琴研究。公元2003年，他发起成立海门市雷音斫琴坊，专业从事斫琴工作。 二十、王鹏 王鹏（公元1966年--），现代琴家，公元1990年毕业于沈阳音乐学院，其专业为古琴制作，师从斫琴师赵广运，其琴事亦受教于川派顾梅羹、朱默涵。 王鹏毕业后在北京民族乐器厂任职，后独自从事手工艺品制作。以后在其师赵广运督促下，重操斫琴之事，通过努力，其所斫之琴受到各路琴家的认可。他在北京开设了“钧天坊琴馆”，既销售古琴，亦传授琴艺。 (责任编辑：admin) |