 梅庵琴社的创立和发展 梅庵琴派之所以能崛然兴起，独树一帜，有其两大原因：第一、梅庵所传诸谱，如《关山月》、《玉楼春晓》、《秋夜长》、《长门怨》等曲，都是在历代传世各谱中未见者；二是王燕卿不仅独对古琴音律有其深切的研究，尤其他对于现代音乐的节奏、旋律更有创新的概念，即就其订定琴曲点拍可见一斑，而其对旧曲之改编，更有独到、传神之处，无怪其能创立梅庵琴派自有其实至名归之誉。 在王燕卿众多的学生中，仅徐立孙和邵大苏二人成为王燕卿的心传弟子，王燕卿于民国十年病逝于南京。民国十八年夏天，由徐立孙与邵大苏约集从学诸弟子发起组织成立梅庵琴社。 梅庵琴社成立之时，独树一帜的梅庵琴谱同时刊行，从而奠定了“梅庵琴派”在近代古琴界的地位，一时大江南北各派琴人，以及爱好学琴者莫不以人手一册作为参考学习之用。 解放以后，梅庵琴派得到持续发展。1956年，徐立孙在全国音乐周上，因高超的演奏艺术和梅庵琴派的巨大影响，与查阜西、管平湖、吴景略被称为当代中国古琴四大家。刘少奇视察南通时，也曾请他演奏古琴。1960年，徐立孙出席全国第三次文代会，受到毛泽东、朱德、郭沫若等党和国家领导人的接见。 梅庵琴社一直由徐立孙先生任社长，从事发展、传授梅庵琴学，数十年如一日。“文革”期间被迫中止，直至一九八○年十二月琴社始得复社。因徐立孙先生已于一九六九年去世，乃由众弟子推陈心园继任社长，徐立孙三子徐霖任副社长，重新恢复了琴社的活动。一九九四年,92岁高龄的陈心园社长去世以后，琴社也因种种原因停止了活动，直至2004年琴社第二次复社，由徐立孙的孙子徐毅任社长。洪鹤、张景林、袁 华、严晓星等新老社员为梅庵派古琴艺术的传承与发展做出了自己的贡献。 现在，梅庵琴派区域分布极大,在内地集中在三个地区：南通梅庵琴社、镇江梦溪琴社（徐立孙的学生刘景韶创建）、合肥梅庵琴社（徐立孙的学生刘赤城创建）。在海外:50年代徐立孙的学生吴宗汉将梅庵琴派传入香港，60年代入台湾，成为台湾最早进入高校的古琴家。现在台湾老一辈的琴人，大多都是吴宗汉的学生。吴宗汉70年代移民美国，梅庵琴派随之传入美国。在20世纪古琴史上，拥有梅庵琴派这样广泛分布区域的，此为绝无仅有。 梅庵琴谱 《梅庵琴谱》中，多有其他琴谱无有的琴曲，为琴坛所重;《梅庵琴谱》共选辑十四曲，民国二十年初版以连史纸石印，初版印行五百册。 一九五九年徐立孙增编之再版本。一九八三年梅庵琴社又刊印《梅庵琴曲谱》。在台湾则据第二版翻印过两版。《梅庵琴谱》成为本世纪以来版次最多，发行最广，影响最深的古琴曲谱。 《梅庵琴谱》是最早全部给琴谱点上拍子的琴谱。《梅庵琴谱》中有过半的琴曲，如《关山月》、《玉楼春晓》、《秋夜长》、《长门怨》等曲，为历代古谱未见之曲，这些独门琴曲非常有艺术魅力，《梅庵琴谱》作为梅庵琴派的独家琴谱，与其他琴谱相比不但有自己的特色，也极具代表性。 1982年美国华盛顿大学李伯曼教授（FREDERIC LIBERMAN）翻译出版英文版《梅庵琴谱》，在国际上有相当的声望。 同时，值得一提的是,李伯曼教授根据《梅庵琴谱》再版本研究撰写的论文，除将部分译成英文外，还将中文全书附印其中，将梅庵琴学介绍给国外音乐研习者，则梅庵琴派已不止于在国内外华人琴家的范围流传，抑且已迈向国际乐坛的领域，在国际上已具有相当的声望。 (责任编辑：admin) |