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清代的汤阴姑娘在出嫁之前，要在家里学习针线活儿，有这样一句俗话：“姑娘巧不巧，剪个窗花绣荷包。”姑娘如果不具备这两种技艺，就很难找到如意的婆家。  清代汤阴的择美标准讲究“三小”，所谓“三小”就是“口小”、“手小”、“脚小”，由此会使人联想到一个古老的歌谣：“樱桃口、扎花手、三寸金莲扭着走”。这歌谣里即含有旧时人们的愚昧观念，同时也含有人们对美的向往和追求。 俗话说：“一家女儿百家求”，姑娘长大了到了出阁的年龄，便有媒婆找上门来，旧时的婚姻讲究门当户对，大家闺秀找的是大户人家的公子，小家碧玉配的是书香门第的秀才，然后将两人的生辰八字，让算命先生一算，不相冲、不相克，这门亲事就算成了。没有人管你是否情投意合，是否两情相悦，只要有父母之命，媒妁之言便是合法的婚姻，婚后的生活是否幸福，你也没得选择，一女不嫁二夫，只有嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁根扁担扛着走。 如果双方父母都满意的话，男方要选择时间到女方家“道喜”，“道喜”就是订婚，男方要给女家送“催嫁衣”，也称“三朝衣”，这是姑娘过门头三天穿用的，在这三套嫁衣里，必须有一套是大红色的，因为红色是吉祥之色，可以起到辟邪的作用，随后男方献上彩礼，选个黄道吉日，就要娶亲了。 我想大家在电影、电视上都看到过旧时的结婚场面，前边有吹鼓手鸣乐开道，两旁有黄落伞、金瓜、玉斧、朝天登威风凛凛。姑娘出嫁时穿戴的是凤冠霞帔，乘坐的是五鹤朝天的“凤辇”花轿，这个习俗是从南宋开始的，至今已经有900多年的历史了。在封建王朝，帝王、后妃为了显示他们至高无上的身份地位，他们乘坐的轿，尊称为“凤辇”，他们出行的仪仗叫“銮驾”，即使官居极品，也严格禁止滥用皇家服饰，否则便有杀身之祸。有一出戏叫“打銮驾”，说的是西宫娘娘为了阻止包拯下陈州，借用了正宫娘娘的銮驾，结果被包拯识破，砸了她的銮驾。西宫娘娘虽然深受皇帝宠爱，也敢怒不敢言，因为她不够级别使用整副銮驾。那么姑娘出嫁，为什么竟能享受“凤辇”和“半副銮驾”这样的殊容呢？这里还有个传说故事。  相传南宋建炎二年（1128）年，金兵大举进攻，宋高宗赵构弃城匆匆南逃，来到一个叫高桥的村庄，当时他已经筋疲力尽，走投无路了，后边又有追兵追赶，正当他一筹莫展的时候，看到晒谷场上坐着一个年轻姑娘，他便上前求救，那姑娘急中生智，把赵构藏在反扣的空竹箩内，然后自己坐在上面，装做若无其事的样子一针一线的纳鞋底，当金兵追到喝问时，姑娘用手朝城东方向一指，金兵匆匆的走了，赵构得救后，向姑娘说明自己是当今的皇上，并许诺回朝以后一定要用“凤辇”和“銮驾”来迎她进宫，以报答救命之恩。可是姑娘的母亲却不愿女儿进宫，便带着女儿悄悄的离开了村庄。半年以后，赵构派人来接姑娘进宫，却不见了人影，只好传旨今后女子出嫁，可以破格使用“半副銮驾”的礼仪，穿戴凤冠霞帔，乘坐五鹤朝天的八抬“凤辇”花轿，于是，这个习俗便一直延续到解放初。 姑娘出嫁前要进行“除脸”，也叫“净面”，就是用细细的绳线把姑娘脸上的汗毛绞掉。汤阴民间把没有出嫁的姑娘叫“黄毛丫头”，把脸上的汗毛除去了，黄毛丫头的时代也随之结束，标志着她已经长大成人了。姑娘临上轿前还要例行“上头”仪式，就是把做姑娘时的大辫子盘成发髻。上头时，还有人给她唱：“一梳金、二梳银，早生贵子一大群”的上头歌。不过，在提倡计划生育优生优育的今天，真的生上一大群，不也成了“超生游击队”了吗？姑娘上轿前的鞋子也是有讲究的，按过去的说法：“要穿红鞋、扎蓝花，出了门，就当家”。而如今的姑娘未进门就已当了家，但在封建礼教禁锢下的清代，媳妇要当家，必须要等儿子长大了，当了婆婆才可能实现。现代人形容自己苦尽甘来的时候，还经常会说“多年的媳妇熬成了婆”。  姑娘出嫁时的伴娘必须是儿女双全，而且是夫妻和睦的，伴娘要有左右逢源和随机应变的本事。新娘下了花轿以后，脚不能着地，要用大红毡子铺地，叫“倒毡”，就是用两块毡子倒着铺，新娘子走过这一块，拿起来再铺到前面，这样依次类推，一直铺到厅堂口。如果没有毡子的话，就用一把椅子把新娘抬到厅堂，然后新娘和新郎一起从门前的马鞍上跨过，这时，伴娘口中还念念有词：“新人跨马鞍，一世得平安”。 在厅堂正中，大红的喜字高高的悬挂着，婚联彩帐屏列在左右，民间乐师操琴弄笙，奏起欢快的迎亲曲。在天地桌上放着五种用具“斗、尺、秤、杼和铜镜”，那么大家不妨来猜猜看，这些东西是用来做什么用的呢？这铜镜是用来辟邪的，而斗、尺、秤、杼，则有“称心如意”和“丰衣足食”的意思，秤还有一种“秤天地良心的说法”，最早的秤是使用的十三两，代表北斗七星和南北六星，以后又使用十六两秤，加上了“福、禄、寿”三星，是说做生意的人要凭天地良心，少给人家一两，要折他一两的福，少给人家二两，要折他二两的禄，如果少给人家三两的话，就要折他的阳寿了。 拜天地的仪式由傧相主持，庄重老诚的傧相斜挂佩红，高喊“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房”。手牵连理绣球的新郎风流倜傥，凤冠霞帔的新娘丰姿优雅，在亲棚好友的簇拥下，进入洞房。 在洞房里，新郎用尺子挑去新娘的红盖头，然后，三姑六婆过来评价新娘的相貌，这时，有人端来一碗带枣的面疙瘩汤，新娘准备喝的时候，贺喜的人们便打趣儿的喊到：“吃个枣儿，生个小儿，吃个面疙瘩，生上一扑拉。”闹房也随之开始了。 嫂子拿着扫炕的笤帚来扫床，“扫扫床，一扫扫个状元郎，状元他爹，状元他娘，状元的大娘来扫床”。然后把被子铺开，撒上一把芝麻，表示生个男孩儿，然后再铺上一层被子，撒上红枣、花生、莲子，象征早生贵子的意思。新娘从荷包里拿出一些碎银子，表示感谢。 这时，小姑子提这一个便桶进来，“小姑子提盆儿，闺女小子一大群儿。” 嫂子、小姑子，一声声祝福的话语都希望新娘能早生贵子，看来呀，生儿育女、传宗接代就是古代妇女的主要任务。 有的地方不仅闹新娘，而且还要耍公婆，仪式结束以后，宾客入席，公婆出来敬酒，便被大家团团围住，人们用早以准备好的朱红或者锅底的黑灰，往公婆脸上抹，公婆只能躲，不能发脾气，直到被抹成大花脸之后，才肯罢休。如果还不尽兴，就要筛夯了，两个人架胳膊，两个人提腿，把公婆架起来，绕着院子转圈圈，然后在门槛上墩两墩，公婆又踢又叫，逗的大家哄堂大笑，看来呀，当新娘难，当公婆也不容易啊！ 至此，一个热闹非凡、喜庆吉祥的婚礼，在欢声笑语中落下了帷幕。 (责任编辑：admin) |