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黎里古镇的老照片，找得的不多，有待于进一步的挖掘。 黎里老照片，保存古镇旧风貌。流传较广的黎川八景，那里都是黎里民众昔日游览、怀古、凭吊的好去处。八景大多拍摄于上个世纪二三十年代，本书专门列有《黎川八景》一节，使用的是徐达源《黎里志》上的插图，是平望高士陆俊绘的图。黎川八景的老照片，本书分别作为其他章节的插图，一一安排。 2011年夏，致力于搜罗老照片的徐志江先生从网上给我发来了一张明信片，一看，令人非常吃惊。这明信片，是一张江南古镇的老照片，上面有英文“黎里”二字，原来是一位不知名的法国传教士拍摄的，拍摄时间认定为光绪（1875－1908）年间，从船上人物拖着一条长辫子来看，确实还是清代，估计不会晚于1900年。黎里镇，在明清时期为江南名镇，大镇。明信片上，房屋鳞次栉比，高高的鸱吻屋脊，参差的马头墙，成片相连；街道上廊棚迤逦，高低错落，间有发圈，那是各大姓之间分隔的标志；市河中，渔船，农船，有棚的，赤膊的，摇橹的，划桨的，停靠于南北两岸，连绵相属，好一派繁荣景象。近处有一幢楼房，位于下滩，墙上有一行文字，隐约能看到一个“鱼”字，这里应当是鱼行吧。鱼行后面，有一处开阔地，黎里镇早就是寸土寸金了，这么宽的场地不多见，场地上有两颗立柱式的缆船石，下面是淌水式河桥，这里应当是米行，一爿相当有规模的米行。（经过徐志江的努力，此明信片最终为吴江市档案局收藏）  （5.11.1晚清时期的黎里镇（明信片）） 柳亚子等南社社友留下的老照片不少，其中与酒社相关的三张照片同古镇建筑相关。这三张照片分别拍摄于1916年与1917年，其中两张1916年的酒社雅集照片由南社后裔周大有先生保存下来。1917年在金镜湖秋禊桥上拍摄的，与1916年开鉴草堂前的成园拍摄的那二张，分别用于本书第三章《禊湖道院》和第四章《活跃于桑梓的柳亚子》文内。三张照片的拍摄与南社的支社酒社有关，更与袁世凯妄图登上洪宪皇帝宝座有关。1915年秋，柳亚子听到袁世凯有称帝的企图，他带领黎里南社社员，于同年八月中秋在家乡组织酒社，当年中秋前后三个昼夜，酒社社友雇佣一条画舫，狂歌痛饮，撰诗作文，声讨袁世凯。此后一直到1923年，除1921年因为霖雨成灾，暂停酒社之聚外，其他八年，每年聚会，多数是八月十四至十六三天，有时是八月十一至十六六天。参加的南社社员据柳亚子记载多达37人，除吴江本县以外，还有昆山、青浦、嘉善、吴县等地的社友。  （5.11.2丙辰十月黎花村酒社同人雅集于开鉴草堂） 其实酒社的活动，并不仅仅限于中秋前后，根据周大有先生提供的两张合影可知。其中一张照片中间有“酒社同人欢迎余天遂先生摄影开鉴草堂”，照片周边有“丙辰十月黎花村酒社同人雅集于开鉴草堂”。余天遂是昆山玉山镇人，擅长书法，善于使用鸡颖，就是用鸡毛制作的毛笔，比羊毫更软，醮墨之后毛笔变得很尖，弄不好往往会出现“墨猪”，需要相当的腕力与功力才能把握。天遂却驾驭自如，得心而应手。柳亚子等人在与天遂往来的书信中，观赏到了他的鸡颖墨迹，特别是那行草，或天真烂漫，或厚重拙朴；有浓笔，有飞白，笔下时留时放，时擒时纵，时开时合，流走畅达，又悠然容与，真是用墨高手，以丰富多变的墨色，增强了作品的艺术效果，浓淡相间，如意挥洒，有浓笔铸成的重彩，有渴笔闪出的飞白，也有笔断而意连的线条。柳亚子等人认定余天遂神似何绍基。由于周云等一班社友对余天遂心仪已久，农历十月，酒社活动时间已过，仍然请柳亚子出面邀请余天遂来黎里作客，寓居于周家的开鉴草堂，留下了酒社的珍贵合影。 周家草堂，本是三间花厅，后面有天井，前面有成园，中间挖有一方池塘，四周有梓树、假山，有拳石、半坡亭，东西两边增建了偏屋卷室和旱船源艇。从两张老照片，可以看到成园的部分设施。  （5.11.3黎里中立阁老照片） 中立阁，俗称八角亭，黎川八景中立晚眺本书已经引录。几年前，盛泽姚远先生在网上给传来了一张照片，说是常熟的一位老先生，出身黎里，民国时期在吴江县第四区国民学校读书，1920年暑假，他们全体师生在八角亭拍摄了合影，人手一张。民国时期的吴江县第四区，就是黎里镇。上世纪一二十年代，在黎里这样的小镇拍摄照片，当属高档的消费，照片宽约26厘米，高22厘米，老先生生前一直珍藏着，90多年过去，这张珍贵的照片为老先生儿子相让给了姚远先生。照片对于黎里古镇来说，的确非常珍贵。照片上的八角亭，十分清晰，八角亭的南北两边有渔簖，一直延伸到南面的荡上村；亭西的石驳岸上，有一座淌水河桥，气派得很；亭的北面，有两座牌坊，查一下徐达源《黎里志》和蔡丙圻《黎里续志》所附的黎里镇全图，应当是昇平人瑞坊和周节妇坊。升平人瑞坊，嘉庆四年（1799）黎里出现了一位百岁老翁钱悦文，当时的知县唐仲冕详请题旌之后，为他立了这座牌坊。黎里镇有好几位文人，作诗庆贺，从邱璿诗中的一段夹注可知，钱悦文不仅自己长寿，他的儿女同样长故，当年他女儿年已79岁，大儿子77岁，小儿子72岁，还有孙子4人，曾孙6人。八角亭凭一座宛转桥与北岸相连，名为宛转，看来早年应当是一座三曲平桥，但照片上只是一座三板桥，民国年间重建过的吧。八角亭北边还有一座东潇桥，与宛转桥直角相交，此桥东堍有一座形似拱门的建筑，有人说也是一座牌坊，有人说这是镇东入口处的关卡，姑且存疑。另外，从八角亭开始向西，俗称“官塘上”，从照片看，那条塘路，并不宽敞，而且全是泥路，完全没有老百姓口中的官塘上那么气派。  （5.11.4禊湖道院（1930年） 那俗称城隍庙的禊湖道院，有黎川八景禊湖秋月老照片引录在本书。不过，还有一张城隍庙的老照片，拍摄于1930年。禊湖与金镜湖，早年是有分当的，在城隍庙北面的称为禊湖，城隍庙南面的叫金镜湖。从照片看，城隍庙没有围墙，也不见栅栏，应当说这才是当年的城隍庙，因为只有这样，城隍庙戏台上演出的戏文才能让岸边与船上的民众毫无遮拦地观赏。再看，金镜湖上停泊着十多条渔船，显然湖面比现在开阔得多。后来，一般民众将禊湖与金镜湖二者混淆了，禊湖就是金镜湖，一湖二名了。 本书在《江南名刹罗汉寺》一节，不仅有黎川八景之一“罗汉晓钟”老照片，还安排了一张1937年拍摄的罗汉寺全貌图，可惜与罗汉晓钟一样也是远景，好在罗汉寺与其他佛教禅林的布局基本相同，设想以后由宗教局牵头主办，黎里古镇管委会协办，重建这江南名刹当不会太晚。 2011年春，远在四川涪陵的黎里游子范润霖先生，传来了七张老照片，都与古镇黎里有关。原来，范润霖是1966年夏就离开了家乡，远赴四川，在万里之遥的异乡客地，家乡之思日益强烈。1972年，他终于找得了机会，回了一次梦牵魂绕的黎里老家。这次回乡，他一方面搜罗家乡的老照片，一方面拍摄了不少有关黎里的照片。当听说黎里古镇保护开发已经启动，他十分高兴，将老照片传送了过来，希望能够为保护开发家乡起到些微作用。  （5.11.5汝家桥到唐桥市河北侧一段）  （5.11.6傅家浜及其平桥一角） 范润霖先生的老照片，有弄堂里的老宅，有老宅里的天井，还有古桥、老井、蠡壳窗、悬挑式河埠等，都是现在难以见到的。有一张拍摄的是汝家桥到唐桥一段的黎川市河，上岸沿河下滩的楼房、河埠都很清晰。这些沿河建筑，为了拓宽街道，连同廊棚全被拆毁，1980年以后，街道逐渐演变为马路，开通了汽车。另一张拍摄的是傅家浜及一座平桥，傅家浜水波潾潾，廊棚边上傅家浜平桥隐隐露出一端，此桥与青龙桥，一梁式一拱形，一方一圆，是江南古镇常见的双桥。如果再将东风桥恢复成太平桥，那么这里就是三桥。廊棚下平桥东是街路，不过这里是市梢了，与热闹的街面不同，铺地不是条石，用的是石片。现在到了恢复廊棚、沿河建筑的时候了，这种照片的参考价值显而易见了。 保护开发黎里古镇，是一桩长远工程，决不是三年五年能够解决得了的，搜罗黎里老照片也将与这长远的工程相始终。我们期待着，更多的黎里古镇的老照片。 本文作者：黎里古镇保护委员会顾问李海珉 注：《古镇黎里》一书经原作者授权发布，如需转载请联系原作者。 (责任编辑：admin) |