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转山绕佛塔，不只为今生。如果说人生是一段旅程，那生活就必定是一场修行。如若有缘，你终将来到这个位于四川西北最边远的小角落——色达，一个洗净尘世，听见佛音的地方。 色达，对很多人来说是一个陌生的地方，但当你试图去了解她时，必定此生想要与其有所邂逅。  “我们去色达吧”，2012年9月，一个久未联系的大学同学突然打电话来。那是我第一次知道这个地方，由于听说在四川，行程较远，我并没有马上答应。后来在网上搜索色达，心里不禁一颤，一瞬间叹为观止。不敢想象中国还有如此不为人知，又深深震撼人心的地方。于是我回电，“走”！  色达在甘孜藏族自治州色达县境内向东南方向约20公里处，位于四川甘孜藏族自治州东北部，境内地形地貌复杂，平均海拔多在4000米以上。日照充足，但年平均气温只有零下1度，长冬无夏。有着草原、湖泊、河流……以及绚丽多姿的藏族风情。  进入只有一条路，必须先到成都乘坐汽车进入，50人左右的汽车，一半是游客，另一半是全国各地过来的朝圣者。我们经过15个小时左右的行程，终于到达了传说中的色达喇荣寺五明佛学院——世界上最大的佛学院。  曾经我以为旅行的最重要环节，就是与人交流，而此刻，在色达，在一个神圣得让人沉陷的地方，我深深意会到，一个有足够文化的地方，就能托起一片天地。  到了这里，一定听到很多关于色达的古老传说，只要处于色达佛学院，就会被那的佛学氛围所感染。连绵数公里的绛红色建筑，在蔚蓝苍穹下昭示着神秘庄严的宗教色彩。  看见当地壮观的景色，一切烦恼早已抛至九霄云外，忘却生活碎事，让心灵在这里悄悄苏醒。 随处可见的五彩经幡，绚烂多姿，在大地与苍穹之间飘荡摇曳。五彩经幡有五种颜色：蓝、白、红、绿、黄。每种颜色有着特定的含义：蓝幡象征天空，白幡象征白云，红幡象征火焰，绿幡象征绿水，黄幡则象征土地。  这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然亘古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。  在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。  高原的四季，阳光温柔而亮烈，稀薄的气流从脸庞拂过，色达显得更加灿烂，仪容万千。佛学院清晰的轮廓尽收眼底，连绵数公里的绛红色建筑，在蔚蓝苍穹下昭示着神秘庄严的宗教色彩。  漫天的繁星下，一盏盏昏黄的灯光逐渐亮起，点燃了整个色达，点亮了人们的心……站在山顶，抬头便是三万英尺的星空，低头则是横贯无垠的灯海；风声，雨声，念经声，声声入耳；这一刻，色达不再是色达，它化身为信使，传达着众生的信仰之念。  无数的喇嘛、觉姆身披绛红色僧袍来来往往，仿佛天际涌来的红色浪潮，形成一个藏红的世界。与四周荒芜的山峰，形成鲜明的色彩对比，给人强烈的视觉和心理冲击力。  也许是异域文化的陌生感，抑或有宗教气息的浓厚神秘，身处在红色的海洋之中，会觉得有不胜负荷之感，几近沉溺之险。 身披绛红色僧袍的喇嘛和觉姆，神情肃穆，步履纷纭，来来往往的空气中，充满了佛教大欢喜与大祥和的气氛。  越过重重山脉，是无尽宽广的草原、错乱纵横的河曲、密布如麻的湖沼、巍峨雄壮的雪山，连绵蔓延的红色僧舍……立于山顶俯瞰，直叫人心灵震撼。  为着信仰而来、为了信仰留下、然后修房屋打算一辈子不离开，诸如此类的的修行者，太多太多。随着来此修行者的日益增多，暗红色的藏式木屋也越来越多。  这些依山而建的小木屋，低矮而简陋，采用的是土木结构，木屋的平顶上铺满着泥土，抵御严寒。木屋空间很小，仅能打坐与睡觉。屋与屋之间，比肩而立，只有狭窄的小路相连。  小木屋里生活的是来此修行与学习的僧众，他们出钱购买木屋，在此长修。没有房子的僧众则几个人合租或住在自己亲人处。 每个人的脸上都洋溢着坚定不移的信心和那种与世无争的平和纯净，他们都知道自己并不孤独。日复一日的精进修行，只为解脱轮回。  没有人不会为眼前满山的红色僧舍所震撼，在这荒凉人稀的川西高原聚集了如此多的人本来就是一件令人惊讶的事，而他们都是为了修进佛法，在此过着极其艰苦的生活。  说到色达，不说天葬，好像是会缺少什么。 当地人说，藏人死后会有特定的法师来看你到底应该以那种方式离去，而这其中，百分之九十，都是天葬。  人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。  看完整个天葬过程，像是经历了一轮生死。唯一的感觉就是想回家，想回到父母亲人身边，和他们在一起。 当我准备离开色达，我以为，我只是拍到了浮于表面的的华丽照片，但发现意外领悟到了归来的深刻意义。  终要和色达离别，有人说，不管你有没有学佛法，来了色达，生命中从此便多了一个不可解脱的缘分，我想这是真的。 那一世，转山转水转佛塔，来生如梦幻泡影，只为旅途中温暖的遇见。 (责任编辑：admin) |