 笔筒，一般是有底圆筒状，专门放置各色毛笔之用，是文人书案上的必设之物。明代文人朱彝尊《笔筒铭》云：“笔之在案，或侧或颇，犹人之无仪，筒以束之，如客得家，闲彼放心，归于无邪。”其材质有竹、木、牙、瓷、玉等，但数竹制最为常见，其一是因竹子易得，中空，适合制作笔筒，其二是古代文人对竹文化情有独钟，其清高傲雪、虚心向上、节节升高的美誉即是文人雅士的品格写照。 竹笔筒或为素面，或为浅刻，或为多层深刻镂雕，每一类都有雅趣美感所在。装饰图案多为文人观瀑、携琴访友、高士对弈、隐居生活等经典文人题材。安徽作为文房之乡，安徽博物院收藏有多件精美的明清笔筒，其中有一件清代深浮雕竹制笔筒，表现的是王羲之写《黄庭经》换白鹅的文学典故。 此件笔筒（图1）高12.9厘米，直径8.6厘米，椭圆形，中空，无底，底座遗失。筒壁一半为素面，一半为深浮雕刻，以山石作为画面过渡，通体油润发亮。正面雕刻两株苍松直插云层，枝杈遒劲若龙，树皮斑驳，松叶形如羽扇，细密整齐。松树下，王羲之头戴儒巾，慈眉长髯，坐在天然木枝椅上，大笔挥毫。小童在案前双手捧着卷轴，小心伺候着主人书写。另有一老道士站在旁侧，一手持书，一手挥舞着拂尘，神情窃喜地望向王羲之。三只鹅悠闲地在前漫步，或低头觅食，或上仰看向书案边，姿态高傲优美。此件笔筒制作细致，图案满塞，雕刻可达三层，立体感强。人物神情到位，动作准确，与整体环境也相得益彰，很好地表现出了这段著名的文学趣事。图案右下角有落款（图2）“丁丑春月 张鹤亭刻”，有红色阳文钤印，已模糊不清，刻者张鹤亭无考。 (责任编辑：admin) |