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当一束光投射到巨型军盔浮雕上悬挂的宝剑时，我的灵魂深处微微一颤，历史上无数刀光剑影无不警示着后人，舞台上强烈的浩瀚杀气扑面而来，压抑着每一位观众……  好比一幅画，观众就是镶嵌这幅画的画框，紧紧地包围着这幅画，而编剧、导演、演员和舞美人员就是画中人、画中事、画中的思想。这是在江苏海门举办的“第八届全国戏剧文化奖展演活动”时浙江京剧团演出新编历史京剧《飞虎将军》的画面。 这是一出很美的悲剧，一出充满大情大爱的人性悲剧。它不是一个人的命运悲剧，而是一个时代的悲剧，我们可以透过这个画面看到历史的悲剧、看到李存孝的悲剧、公主瑞云的悲剧、晋王李克用的悲剧，每个人的悲剧构成了那个时代的悲剧。 李存孝从一个山区的放羊娃，到打虎被晋王李克用认为义子，又将女儿许配封为驸马，后又连打胜仗封为“飞虎将军”，无不在“美”中前行。这种“美”突然之间遭到毁灭性的打击时，此时的观众才会唤起内心深处巨大的悲伤，悲剧的力量从此产生。 面对命运，是法治还是人治，晋王李克用有善有仁，对自己的义子又是女婿的十三太保李存孝却无法摆脱国家法治，而这一笔正是该剧法治大于人治震撼灵魂的一笔。 该剧导演和主演是浙江京剧团团长翁国生，之前他曾主演过京剧武戏《宝莲灯》和《哪吒》，《飞虎将军》完成了他“武戏三部曲”的戏剧梦想。如果说当初传统武戏《雅观楼》中李存孝的武小生过于单调，而《飞虎将军》的李存孝却极大地拓宽了武小生这一行当的内容，短打、长靠的结合，让笔者眼花缭乱、赞叹不已。  翁国生准确地把握住了李存孝这个草莽人物，将社会的变革、人物的命运和人事的复杂关系，以及晋王李克用内心的矛盾、十二太保的嫉妒恨有机地交织在一起，合乎逻辑地展示出李存孝的悲剧命运。导演不是简单地让观众理解李存孝被小人陷害、进谗言而发出对李存孝胆大妄为的同情和对李克用的无奈与糊涂，而是对这种悲剧意义的揭示，充满着深广的社会意义、国家责任到个人的法治观念。 《飞虎将军》中李存孝回归朝廷要被五马分尸，酷刑却杀不掉他，他要求自断筋脉才能将他杀死，他为什么要这样做呢？导演给出了几个情节可以说明，李存孝报国的理想破灭、同僚的嫉妒陷害、父王的不信任、妻子的善良与无奈，使他在朝廷备感孤独，也许英雄本身就是孤独的，于是他决定用一己之命换来“安邦定国”，这何尝不是大丈夫的所为呢！ 作品结束时没有留下一条光明的线索，反而在结束前描述一大段晋王李克用无心上朝，悔恨、无奈的内心独白，使观众感到晋国从此衰败的景象，再一次强化了悲剧的力量。  编剧周长赋透过李存孝的人物命运，让我们窥探出那个时代的历史风云、社会法治和生活景象，很明确地完成了创作使命。编剧对李存孝这个历史人物有着深刻独到的见解，在人物命运的展示中，迸发出一种令人震撼心灵、深沉激越的艺术力量。 该剧舞美也让人眼前一亮。舞美设计边文彤大胆使用了大色块、大写意的大舞美风格使剧情大开大合，彰显出悲剧的力量。整台戏“美”始终贯穿全剧，又和结尾的“悲”紧紧地结合在一起，李存孝的“悲”完全从属于全剧的“美”，而全剧的“美”又制约着“悲”。舞美设计的美学态度更多地注重了人性的精神面貌。 作为浙江京剧团的“浙派京剧武戏三部曲”之一，《飞虎将军》在改造京剧程式性的表演形式方面进行了大胆探索。京剧的演出市场一直低迷，这个团硬是闯出了一条符合现代观众审美价值的“京剧武戏”，几年间走南闯北并深入最基层的乡镇农村，这就是第八届全国戏剧文化奖的颁奖宗旨：还戏于民，惠及大众。这就是戏剧的文化力量。 (责任编辑：admin) |