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第八篇 “道”物理学定义物质数量 一、德谟克利特的原子论 在古希腊，关于物质始元问题，除了四元素（气、水、土、火）学派，还有一个原子学派。创立者是留基伯，事迹不详，也无作品传世。但他的继承者德谟克利特（公元前460—370年），留下了较完整的原子论思想，也就代表了留基伯。德谟克利特的原子论使他成为古希腊朴素唯物论的最早代表，其主要论点有： 1、他认为，物体是可分的，但不能无限可分，有一个尽头。这不可再分的东西就是坚固而实在的原子。 2、他认为原子才是真正的元素。所谓四元素（气、水、土、火）都是由原子构成。 3、他认为一切原子的性质相同，不可再生，不可毁灭，也不会变化。 4、他还认为，宇宙的本原即原子和虚空，二者彼此独立，互不相干，虚空的用处就是把原子隔开。其它论点从略。 尽管原子物理学的实验已经证明，原子不是不可分的，它也不是万物的始元，只不过是物质的一个层次而已。但是，这位古希腊哲人能够预言到原子这一个层次，正是这位先知先觉的天才的不朽贡献。“道”物理学原则上承认德谟克利特的原子论。 二、“道”物理学定义宏观宇宙 人类借助显微镜和望远镜，已能从分子一级看到月亮、地球、太阳系、银河系及浩瀚宇宙的多层次的巨大物质存在，“道”物理学将这一切统统定义为宏观宇宙，分子以上（包括分子）称为宏观物质。 三、“道”物理学定义微观宇宙 至于比分子还小的原子，以及比原子更微小、更精细的物质结构, 例如各种基本粒子等等，“道”物理学把这一切统统定义为微观宇宙，原子以下（包括原子）称为微观物质。 “道”物理学把微观宇宙的原子，确定为宏观宇宙的基本砖块。从宏观宇宙看来最简单原子是氢原子，于是，就把氢原子的物质数量定义为“一”，以原子量n=1表示。 四、“道”物理学定义物质数量 把氢原子量定义为n=1，作为宏观宇宙的基本砖块，其它元素的原子量则为其倍数。此重要步骤使物质数量在理论计祘上，就有了可类比性、可操作性。 于是，物质数量，定义为物质的原子量的多少。 五、怎样计祘宏观物体的物质数量？ 有了物质数量的定义，在理论上就可以用原子量来计祘宏观物体的物质数量了。例如，某宏观物体的物质数量，就是指在该物质集合中，所有原子量之合，即N=Σn 。 本篇文章不甚起眼。但“道”物理学划了一条明确界限，将物质分为宏观物质和微观物质，并定义最简单的氢原子的原子量为n=1，成为宏观物质计数的基本单位。这是“道”物理学建立自己的定理、定律体系所必须的重要准备。 （转载自张天健_560） (责任编辑：admin) |