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第五篇 现代物理学的哲学错误（之一） 一、经典物理学中没有排斥 经典物理学、现代物理学曾从哲学中获取营养，但在发展中也不断犯错误，从而引起批评。对经典物理学没有排斥的异议，主要来自哲学家。 1、康德的异议 康德说：“应当只用引力、斥力来说明大自然的秩序发展。”他又说：“关于斥力，牛顿说得不那么清楚。” 2、黑格尔的异议 黑格尔说：“‘一’的否定的自身关系就是排斥，这种排斥作为多个一的建立。” 他又说：“既然假定排斥为非有，对于斥力的规定也就得不到更多的结果。” 3、马赫的异议 马赫说：吸引和排斥就是运动的根据，“当我们谈及物体的吸引和排斥时，不必想象其它更深刻的原因。” 4、道家哲学的异议 道家哲学认为，牛顿体系只有吸引没有排斥，与“反者道动律”不符，从哲学角度看是不当的。道家哲学与康德、黑格尔、马赫的立场一致。 二、现代物理学中没有排斥 马赫的《力学》在当年冲击了牛顿力学的所有教条式的、最基本的信念，马赫否定牛顿的绝对时间、绝对空间、绝对运动，马赫认为一切都是相对的，就是惯性也是相对的。所谓相对主义，从马赫开始。 爱因斯坦接受了马赫的相对主义哲学，发明了狭义相对论。他抛弃了牛顿的绝对时空及其衍生的所有绝对化观念，时间、空间、惯性都成为相对的、可变的。 但是，爱因斯坦对排斥，仍然没有任何描述。 三、现代物理学中没有吸引 在进一步的发展中，爱因斯坦发明了广义相对论。在该理论中，爱因斯坦用惯性统一了引力，即：四维时空的拗曲形成的惯性运动，表现为引力。就这样，在广义相对论中，不仅没有排斥，连吸引也消失了。 其后爱因斯坦更进一步，致力于发展统一场论，打算取消从微观到宏观的一切特殊的、具体的矛盾，把种种不同质的运动形态都归结为维数更多的时空连续区的拗曲，归结为在统一场中的简单的惯性运动，排斥和吸引都是不存在的。 四、哲学错误导致的必然结果 在牛顿那里，只有吸引没有排斥，已经不当了。 在爱因斯坦那里，不仅没有排斥，连吸引也没有了。统一场论更打算取消从微观到宏观的一切特殊的、具体的矛盾。在道家哲学看来，这些已属方向性错误。爱因斯坦直至就木之时，统一场论也未获成果，不成功完全是合乎逻辑的。 事实上，无限丰富的物质宇宙，怎麽可能仅仅遵循唯一的、没有“反者道动”律的、多维时空的一种几何运动——惯性运动呢？不是太简单化了吗？ 没有“反者道动”律的宇宙是什麽？那只是一团混沌，什麽也不是，什麽也没有，什麽也不可能有。 (责任编辑：admin) |