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李零 “凡谋商机于兵法者,不必读此书”——新书《唯一的规则：<孙子>的斗争哲学》一面世,李零就先挂出“商战免谈”的牌子，称《孙子》不是生意经，他不会教人在商场玩“诈”。不过，日前在北京举行的新书研讨会上，几位军事研究专家反驳李零的观点，认为他的看法太绝对，是“重农抑商”的“士大夫思想”。 这本解读《孙子》的《唯一的规则》是李零解读经典系列出版的第三本,其它几本分别是解读《论语》《老子》和《周易》(尚未出版)。李零认为，这四部经典是最能代表中国古典智慧的四本书。 一纸《孙子》，只有6000余言,却被后人无数次解读。从日本开始风行用《孙子》研究商场谋略之后，目前国内书籍市场上有大量解读《孙子》的书都按此逻辑出版。 而李零说，他认为《孙子》只是一部兵法。《孙子》的一个核心观点就是“兵以诈立”，对军人来说,这是除暴安良，不能不如此。“但在讲究诚信的商场上，你敢不敢说‘商以诈立’？‘商以诈立’，老百姓还怎么活？所以,我给自己立下规矩，古书就是古书，军事就是军事，思想就是思想，我不教你做买卖”。 “其实《孙子兵法》最广泛的读者就是搞商战的，我等于是给自己做了反广告。”李零笑着说完，观点即遭到了几位军事研究专家的反驳。 质疑之一 兵法可用于企业建设与管理 军事科学院研究员任力认为，李零“拒绝商战”的说法太绝对，兵法可以分为两部分，一部分是军队建设，还有一部分是军队使用。“军队建设这部分完全可以作为企业管理、企业建设来用，比如恩威并重”。 李零：商业诡诈兵法没法解决 李零现场回应质疑，“我恰恰是承认商业和军事有很多共同之处,也同样有诡诈。但是这个诡诈的问题，也是普遍对人类道德问题提出的挑战”。李零说，政客商人使用诡诈，绝大部分不是书本上的东西，而且也不是简单靠兵法就能解决的。 李零说，企业老板问，怎么解决管理员工的问题。“我说只有把员工骗上战场，‘上屋抽梯’、‘若驱群羊’。这套东西是给老板讲的,如果给员工讲，员工的感受是怎样的？” 质疑之二 李零重农抑商士大夫气残存 著名军事专家乔良则称，从这可以看出李零身上还有中国士大夫气，还有重农抑商的传统思想因子。乔良认为，商家欺客是应该鄙薄的，但一个企业机构向外扩张的时候，不使点兵法不行，比如力拓案。商家认真去研究《孙子兵法》，有点谋略思想，对中国的经济会有很大的好处。 李零：我一直没把自己看做士大夫 “其实我一直也没把自己看做士大夫，我直接的感受是来自于我们生活的世界周围充满欺诈”。 相关链接 为何书名叫“斗争哲学”? 据悉，李零研究《孙子》已有三四十年。最初的接触始自上世纪60年代的初中时代，读到郭化若将军写的《今译新编孙子兵法》。李零认为《孙子》与中国思想有很大关系：“我甚至可以说,中国式的思维，和兵法有很大关系，不懂兵法就不懂中国哲学”。 在历史上，对于《孙子》，一直缺少第一流学者做深入研究。李零在几十年的研究后，欲谈出《孙子》的哲学。李零说：“《孙子兵法》和毛泽东兵法，都很有哲学味儿。这种哲学是什么哲学？其实就是生存哲学,就是斗争哲学,就是以斗争求生存的哲学。”新书的书名即源于此。据《南方都市报》 (责任编辑：admin) |