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古希腊时期柏拉图的书，旁边一个希腊人就很奇怪，他说你怎么还看这个书。印度古代用的是梵文，我就问季羡林，现在在印度懂梵文的人还有多少？他认真地想了想说，全国也就1000人吧。 记 者：全国才1000人？ 任继愈：对。可见，它的古代文化中断了，只有我们中国没有中断。我们的意识形态也是持续不断地在发展，团结一致、不受屈辱，一致抵抗外国侵略，形成了一个坚强的传统。比如“汉奸”这个词骂人最重，中国人被骂做汉奸比骂他祖宗三代还重，就是这个传统留下的。我常说，秦桧他考上了状元，做官做到了宰相，而且书法也写得很好，可是就没有留下一幅秦桧的字，就是因为他这个人不成，字就不保存了。20世纪80年代有一次华裔回来“寻根”，姓王的找姓王的，姓李的找姓李的，一个姓秦的就找他的祖籍。他是无锡人，秦桧不是在南宋做宰相嘛，他的后裔家族很大。钱钟书说他就是秦桧的后裔。这个姓秦的华裔回来找，找到以后，他不愿意认，他说自己是秦少游的后裔。 我们现在这个时代该做什么呢？ 积累资料，为文化的高潮做准备， 就是这么个任务 在任继愈看来，中华文化不仅积累丰厚，还是有生命力的、活着的文化。而正是这种文化，支撑着中华民族在几千年的历史中一直屹立不倒。也因此，他把整理和积累古代文献资料，作为自己一生中重大的责任和应尽的义务。 尽管他的右眼20多年前就几近失明，左眼视力也只有0.6左右，但依然习惯每天早晨4点起床，一直工作到8点，孜孜不倦地从事着两部鸿篇巨制的总编纂工作：《中华大藏经》历经十几年的呕心沥血，已经完成了106卷、1.2亿字，续编恐怕还有三四倍的字数；皇皇7亿字的《中华大典》是新中国成立以来最大的跨世纪出版工程。 任继愈：孔子有句话叫“吾十有五而志于学，三十而立”。古代的立就是位子的位，“三十而立”就是说，孔子说他30岁时要找到自己的岗位，他要做什么呢？他要搞文化、搞教育，他一辈子主要做了两件事，一是文献整理，一是教育。在我们这个时代，我也要考虑自己的位置。从我们国家来说，经济走在前面，文化是后来跟上去的，不会太超前。你看汉朝的汉武帝时期国力最盛，武功文治都很好。但汉武帝是第四代皇帝，此前几代皇帝做下准备才会有这样的高潮。我们现在这个时代该做什么呢？积累资料，为文化的高潮做准备，就是这么个任务。 记 者：您觉得文化繁荣的高潮还在后面？ 任继愈：还在几十年以后吧，至少20年左右。为什么呢？因为现在我们对外国的东西还不十分了解。留学出去的人，他看见的是流行的东西，并不是真正的西方文化。 记 者：以往的历史经验也给您判断未来提供了一个信心。 (责任编辑：admin) |