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形意拳脱胎于心意拳而自成体系，它讲究“象其形，取其意”，要求“心意诚于中，肢体形于外”，是非常注重内意和外形高度统一的拳术。  目前关于心意拳的起源说法不一，有达摩创拳说、岳飞创拳说等等，但这些说法都无从查考。明末清初的姬际可是心意拳史上一位非常重要的人物，他生于明万历年间，是山西蒲州（现永济县）诸冯人氏，曾在少林寺学艺十年，开创了“心意六合拳”。 形意拳就是从心意六合拳中衍化而生的，它的创始人是李洛能（也作李老能）。李洛能曾学得姬际可的这套“心意六合拳”，并在这套心意拳的基础上开创了著名的形意拳。 李洛能，字能然，号飞羽，河北深州人氏。据记载：李洛能34岁时到山西经商，拜在山西心意六合拳名师戴龙邦门下学习“心意六合拳”。为了学习这套拳法，李洛能变卖家产，以种菜、卖菜维持生活，利用十年功夫终于学成。 学成之后，李洛能在山西太谷县边教学边研究拳艺，并在深入研究戴氏心意拳的基础上改革创新，创编了人的整体形态与思想意识高度统一的拳法“形意拳”。早期的形意拳健身、技击并重，拳法内容比较简单，动作强调刚柔变化，基本要领概括为“龙身、熊膀、鸡腿、鹰爪、虎抱头”。后来，李洛能在理论上吸取了道家的养生及哲学观点，以“三体式”为基本架式，新编套路“杂式捶”，并创编对打套路“安身炮”等。这套新拳法简单易学、朴实明快，强调先发制人，着重力量与速度，深受人们的喜爱。 心意拳的传播本十分保守，但李洛能打破了这种墨守成规、教人唯亲的保守门风，广为传授，被世人称为“神拳李”。李洛能的传人中，著名人物有车毅齐、宋世荣、李太和、刘奇兰、郭云深等。他们积极完善拳术理论及内涵，并加强对外交流与研究。因此，其名家辈出，在武林中声誉大振，门人曾多次在国际性的比赛中取得成绩，深受同行的敬慕。 1937年，日军发动侵华战争，许多青年拳师奋起抗日，为捍卫中华民族的尊严、抗击日寇的侵略作出了积极贡献，仅山西就有陈晓峰、胡殿基、史克让等多名形意拳新秀为抗日战争英勇献出了生命。 20世纪50年代以后，形意拳得到了恢复和发展，从事其理论研究的人们克服重重困难，查找历史文献，走访形意拳前辈，实事求是地在研究形意拳的历史源流，挖掘整理形（心）意拳文献，阐述形意拳拳理、拳法中的疑难问题，以及在澄清某些历史讹传等方面作了大量工作，并取得了重大的研究成果。 随着社会进步，许多人对形意拳术独特的健身功效有了进一步的认识，习此拳者遍及各地且与日俱增，并出现了很多形意拳研究会。如：北京市形意拳研究会、山西省形意拳协会、中国深州李洛能形意拳研究会、济南形意拳研究会等，为形意拳更好地造福人类，以及人类的健康长寿和社会安宁做出了巨大贡献。 （本文转载自《中国世界武术文化》，作者华博。） (责任编辑：admin) |