|
宋代吕大临曾在《礼记传》中写道：“投壶，射之细也。燕饮有射以乐宾，以习容而讲艺也。”投壶是一种宴饮时士大夫们所作的游戏。最初时投壶是为宴饮礼仪，源自射礼，可由于庭院不够宽敞、宾客不擅射箭、宾客众多等原因而不便挽弓射箭，于是有了投壶这一取而代之的礼仪。  投壶起于先秦，盛于唐。 据《礼记》记载，投壶以宾主双方轮流投矢，每人四矢，依次投壶，投中多者为胜，负者罚酒。 《礼记·投壶》云：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也”，在战国时期投壶已经发展的较为完善，当时的文人墨客潜心于内心修养，对于投壶这种静中有动，看起来从容不迫的投壶礼仪表示非常喜爱，在此时投壶仍旧还是宴饮时的礼仪而并非游戏。秦汉以后射礼被废除，可人们对投壶的喜爱并不因此衰减，反而愈加盛行，每逢宴饮必有“雅歌投壶”是为助兴，逐渐的成为了一种宴饮时的娱乐。这时候的投壶已经不再是正规的礼仪，而是一种颇具风雅的游戏，与雅歌相配，便是当代儒士的写照。  随着时代的发展，投壶的方式也略有不同。最初时的投壶是在壶中装满红小豆，投矢入壶矢不跃出便是好。到了魏晋时，投壶出现了更多玩法，在壶两边增添壶耳，名目花样也多了，却让儒家学子大为不满。 在东汉以前，投壶充满了礼教的味道，然而到了魏晋南北朝，投壶朝着多样的发展，娱乐性也随之增强，经过宋代大儒司马光对其的总结与修改后，投壶的娱乐性遭到了影响，虽然恢复了原本的封建礼节意义并且有利于巩固统治政权，却失去了玩乐的意味。  到了明代，投壶舍弃旧法，发展日益繁盛，《投壶奏矢》中更是记载了一百四十多种的投壶方式。到了清代，尽管投壶已然日益没落，但仍旧流传于宫廷，却也已然物是人非。 几经演变，走遍兴衰，投壶能够在几千年历史中步步流传，不仅只是因为他源自古礼，而更多的大约是由于他本身具有的修身养性的意义。每一次的改动，投壶依旧保存着一整套完善而繁琐的礼节，与礼仪息息相关，使其流传范围越来越狭窄，最后随着西方体育的传入，终于退出了历史的舞台。 (责任编辑：admin) |