 孔元方者，许昌人也。常服松脂、茯苓实。始得此药时，年已老。自后岁岁更少，常如四十许人。郄元节、左元放皆为亲友，俱弃五经及当世之事，专修道术。 元方仁慈，恶衣蔬食，饮酒不过一升，年一百七十余岁。道家或时请元方会饮，人作一酒令，次至元方。元方无所说，直以杖拄地，乃手抱杖倒竖，头在下，足向上，以一手持酒杯倒饮之，人莫能为也。 元方有一妻一子，不积余财，颇种五谷。尝遭火发，诸人并来救之出，屋下衣粮床几，元方了不之顾，惟露坐篱下视火。其妻催使元方助之，元方大笑曰：何用此为忧惜。 又别於水边凿岸，作一窟室，方广丈余。元方入其中，断谷数月，乃复还家。家人亦不得往来。室前有一栢树，往复从棘草间行委曲。弟子有急欲诣其居处，终莫能得。后东方有一少年，姓冯名愚，好道，伺见元方入室。愚寻得之。元方曰：人未尝得见我，汝今日见我，似可教也。乃以素书二卷授之，曰：此道之要言也，四十年得传一人。世若无人，不得以年限足故而妄授也。若四十年无所授，八十年如有二人可授者，则顿授之与二人也。可授不授为闭天道，不可授而授为泄天宝。闭道泄宝，殃及子孙。我已得所传，吾今去也。乃委妻子，入西岩。后五十年暂还乡里，时人当有识之者。 【译】 孔元方是河南许昌人，经常服食松脂、茯苓等仙药。刚开始得到这个药方的时候，他已经年老，但服用仙药以后，越来越年轻，好像才四十岁的样子。郄元节、左元放都是他的好朋友，他们仨人都不读四书五经，不关心时事，专心修炼道术。 孔元方心地善良，衣着朴素，素食清淡，每次喝酒都没有超过一升，当时有一百七十多岁。有一次，几位会请孔元方一同喝酒，他们每人都要行酒令。到孔元方的时候，他什么话都没说，只是把拐杖拄在地上，手扶着拐杖倒立，头朝下，脚朝上，另一只手拿着酒杯喝酒，其他人都不能像他这样喝酒。 孔元方有妻有子，从来不积攒钱财，喜欢下地种田。有一次，他的家里失火，街坊邻居都来救火，往外抢救衣物粮食家具，孔元方却不顾及这些东西，反而蹲坐在篱笆前看火。他的妻子催促他赶紧帮忙抢救财物，他大笑着说：“这些东西有什么可惜的？” 他还在河岸边凿了一个洞，洞有一丈多宽。元方进入洞中，辟谷修炼，不吃不喝，也不让家里人来看他。洞前面有一棵柏树，长在荆棘草丛之中，刚好把洞遮挡住。弟子有急事求见孔元方，却没能找到那个洞。后来从东方来了一位少年，名叫冯愚，喜好道术，一心想要跟随元方学道。他来到岸边，找到了那个洞口，元方说：“其他人都找不到我，如今你找到了我，看来你是值得我传授道术的人。”于是把两卷写在白布上的经文给了冯愚，说道：“这是大道的真谛，修道的要点，四十年才能传授一人。如果四十年时间到了，却没有值得传授的人出现，也不能轻易传授给不值得的人。如果第一个四十年没有传授出去，再过四十年后出现两个值得传授之人，就可传授给他们两个人。可以传授之时，却没有传授出去，此乃“闭天道”之大罪；不可传授之时，却传授了出去，此乃“泄天宝”之罪。此两大罪过可祸及子孙。我已经把该传的都传给你了，也可以离开了。”于是元方离开妻子儿子，进入西岳华山。五十年后，孔元方回过一次故乡，故乡还有认得他的人。 (责任编辑：admin) |