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2．请水科仪 凡开坛建醮，要清净坛所，羽士要在灵源（水源）设香案请水。其请水的宗教意义在于，愿“水府龙王，降甘露法水，能消秽浊，可涤尘氛”，有清洁法坛之功效。众师引导至灵源排班，斋主捻香行礼毕，高功师至拜垫前，说白行科。 功说白：三光聚会中，五方河海清。天降九色罴，地涌万物生。提科师吟：龙德司灵化，神威镇坎源。朝宗归海内，利益广无边。功举；法雨流润天尊。吊挂：臣等稽首礼虚皇，宝鼎初焚降真香。气溢银河分玉液，支流碧海散琼浆。五湖四海开千浪，四渎八河及九江。坎国群真同降鉴，澄清波浪荡尘乡。香供养，普施法雨天尊。  功说文：恭以，龙眼精通海眼，妙用全在于神明；灵渊直达江源，玄功深涵乎造化。常垂覆护于江河（井泉）之中，每赐匡扶于辘轳之外。源泉混混，不舍昼夜之流；溥博渊渊，久享元亨之利。即有司存，宁无主宰。羽众稽首，圣号宣扬。表白师举：龙德威严天尊。 功说文：伏闻，四海十洲，泛灵源于物外；五湖三岛，聚妙水于壶中。德沛涵容，仁全润济。今则开坛之始，爰诣灵源，请迎神水。伏丐，布流真气，鼓溢玄津，注向法筵，荡除氛垢。务皆清洁之功，克遂修崇之果。教有圣号，谨当吟咏。表白师举：神水解秽天尊。 功说文：伏以，香云霭霭，万境皆通；诚意拳拳，诸真洞鉴。伏愿，香渺渺，雾腾腾，现金龙于井内；风飘飘，电闪闪，吐玉液于云中。恭对灵源，修香奉请。提科师提：恭对灵源。表白师接：修香奉请。圣班韵：水府扶桑，丹林大帝。下元五炁，解厄水官，洞阴大帝。天河东井使者，水府冯夷大神。本境井泉龙王，地脉水司真宰。洞庭兵主，五湖四海，九江八河，得道龙王。紫云台上，杨四将军。萧公、宴公、李公真人。宗一、宗二、宗三舍人。聂三、聂四、聂九真官。四渎众神，泽国群仙。悉仗真香，普同供养。 功念俯文：伏以，灵源澄湛，肇生太乙之精；法水周流，遍满大干世界。性本至柔，功归上善。凡遇迎请于上圣，必先扫荡于坛场。不仗灵源，何能清静？今有请水牒文，谨当宣读。向伸牒文云云。志心皈命礼。南河水帝，太白龙王。神咒流行，普扫不祥。洪水飞灾，止蛟召龙。开除水境，千道万通。敢有干拭，慑送火官。赤书所告，莫有不从。表白师举：龙德威严天尊。起小赞韵，净水瓶取水。赞：龙王圣众，功德难量，五湖四海散琼浆，一滴洒清凉，解秽除殃，惟愿降吉祥。或大赞：赞龙王，井泉神，太乙水出自昆仑。周流法界遍虚空，灌江河扬翻波津。九龙吐水溢金翁，杨柳枝遍洒乾坤。大慈大悲龙王尊，施法雨普济群生。众等启请望来临，洒甘露降下凡尘。 功白：一滴如同甘露，涓涓灌洒醍醐。绿杨枝下润焦枯，必悟蓬莱之路。龙眼精通海眼，五湖穿透江河。全凭法水荡凡尘，迎回道坛布路，羽众恭虔，引导回坛。五龙荡秽天尊（天尊板回坛安水）。 功白：清净之水非凡水，日月华开现太阳。内隐三台藏北斗，尘居何处不清凉。蓬莱山下水汪洋，遍布尘寰万物康。吾今拜请甘露水，除氛解秽净坛场。 功白：夫此水者，灵渊不尽，含日月之光辉；巨派如莹，映星辰之正气。能消秽浊，可涤尘氛。飘飘掌上之风生，滴滴枝头之露洒。遥望长空都下降，悉令大地尽沾恩，洒净灵章，羽众称扬。或云：拨开浮瓶草，现出万朵莲。真风才然动，取水到坛前。安水神咒，谨当持诵。 功起云乐歌安水：坎水天一精，蛟龙现真形。神剑射斗牛，大海通天津。吾水非凡水，洗荡乾坤明。噀天风云散，噀地草木荣。噀山虎狼遁，噀水河海清。噀人人长寿，噀鬼鬼超升。五方降真炁，万福自来并。 五常罡诀：一洒东方枯木荣。二洒南方炎火灭。三洒西方金石裂。四洒北方大海溢。五洒中央土坚结。毕，云：向来安水功德，以遂周隆。上明慈化，下副凡情。仰凭道力，为上良因。志心称念，法雨流润天尊云云。 (责任编辑：admin) |