 务光（《庄子》务光作瞀），夏时人。耳长七寸，好琴，服蒲韭根。商汤伐桀，因光而谋，光曰：非吾事也。汤曰：孰可？曰：吾不知也。汤曰：伊尹如何？曰：强力忍垢，吾不知他。汤既克桀，以天下让於光，曰：智者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不遂之，请相吾子。光辞曰：废上非义也，杀人非仁也。人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻非义不受其禄，无道之世不践其位（《庄子》位作土），况於尊我，我不忍也。遂负石自沉蓼水（《庄子》云庐水，司马作卢水，在辽东西界。一云在北平郡界）。已而自匿。后四百余岁至武丁时，复见。武丁欲以为相，不从。武丁以舆迎而从，逼不以礼，遂投河浮山，后游尚父山。 【译】 务光是夏朝时候人。耳朵长七寸，喜爱弹琴，吃菖蒲和韭菜的根。商汤将要讨伐夏桀，同务光商议谋划。务光说：“这不是我应做的事。”商汤说：“谁可以胜任？”务光说：“我不知道。”汤说：“伊尹怎么样？”务光回答说：“伊尹勉强自己忍受耻辱，别的我就不知道了。”汤战胜夏桀以后，要把天下让给务光，说：“有智慧的人谋划占有天下，有武力的人实现这一计划，有仁德的人统治天下，这是古来就有的道理，您何不顺其自然呢！”务光拒绝说：“废掉君主是不义之举，屠杀百姓非仁德之功，别人作事犯难，我坐享其利，是不知廉耻。我听说，不合道义的奉禄不能接受，身处无道乱世不能居职做官，何况要使我高居尊位，我不忍心久活于世。”于是身背大石自沉到蓼水里，随即消失了。四百多年以后，到商王武丁时，务光又出现了。武丁想请他为相，务光不愿意。武丁不以礼相请而硬逼，务光就逃到浮梁山中，后来又漫游在尚父山中。 (责任编辑：admin) |