国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究

当前位置: 首页 > 传统文化 > 道学 > 道家百科 >

祈禳之斗姥庆贺科

http://www.newdu.com 2017-12-28 问道网 佚名 参加讨论

    斗姥庆贺科
    斗姥,又称“圆明道姥天尊”、“先天斗母元君”。为北斗众星之母,源于星辰崇拜。《太上玄灵斗母大圣元君本命延生心经》中说斗母降以大药,普垂医治之功,燮理五行,升降二气,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度。安全胎育,治疗病屙,润益根荄,阳回气候,生成人物,炼度鬼神,散禳百结,滋补八阳,辅正全真,召和延祚,潜施药力,职重天医。生诸天众月之明,为北斗众星之母。并列举了斗母的诸多尊号,如九灵太妙白玉龟台、夜光金精祖母元君、中天梵气斗母元君、紫光明哲慈惠太素元君、金尊圣德天尊、大圆满月光王、东华慈救皇君、天医大圣等等,道教修设延生、解厄醮仪,均以斗母元君为主神。宗教意义在于,祈福福赐,求寿寿添,禳灾灾散,忏罪罪消。
    前文“禁戊简议”已说,道教有很多禁忌,在玄门的贡品仪轨中亦有很多讲究。又据《大梵延生斗仪》记载:礼斗有十宜、十忌,主要在贡献方面有严格要求。
    如,香:宜用沉、降、芸香,忌檀、麝香。花:宜精洁香花,忌月季妖艳残花。灯:宜十三盏或二十一盏又或四十九盏。水:宜用井泉净水,忌江河残水。果:宜时新鲜果,忌不净之果。茶:宜蒙山细茶,忌粗熏等茶。食:宜减酷蒸面贡,忌酒酷发面贡。宝:宜银金元宝千张,忌五色神像纸马。供:宜精洁蔬供,忌园土所产上供。汤:宜红枣洗净煎汤,带枣上供,或七盅或九盅,忌大黑枣不宜供神。还有道祖太上老君不宜献李子,玄天上帝不能献石榴,孕妇、僧尼、孝衣、鸡犬忌人坛,在坟墓、临产室、废神堂等地不能设坛。
    很多人说参拜神灵“心诚则灵”即可,从以上这些禁忌来看,心诚则灵是远远不够的,参拜神灵还要外在的表现与内在的行持相结合,才能与三界神柢沟通,故,《功课经》要求“内功外行而具有”,就是这个道理。九月初九为斗母华诞。
    
    功说白:混元真一气,气化变万神。神乃有妙道,妙道更难寻。
    步虚:寻自天然性,性朗彻太清。清虚金光现,现出无上尊。
    功举:圆明道姥天尊。吊挂:一天星斗降人间,二十八宿赴经筵。三官大帝临法会,四圣真君降坛前。五斗能消诸灾障,六司延寿不老年。七元星君来护佑,八卦无上法王天。香供养,消灾延寿天尊。
    功白:恭闻,万象循环,霞彩焕九光之瑞;群仙卫绕,玉京现七宝之台。梵气弥罗,霓旌肃整。日驭丹陵,扫阴霾而洞照;朱轮东旭,对金容以朝参。存精会神,散金花之灿烂;登坛谒圣,宣玉笈之琳琅。物我两忘,形神俱妙。羽众虔诚,圣号宣扬。举:道经师宝天尊。
    又白:伏以,北辰垂象,玑衡统七政之权;玉局传经,典格居九宸之号。为造化之枢机,振玄灵而斡运;作人神之主宰,理纲纪以流行。宣威三界,降福延生。羽众虔诚,再吟圣号。圆明道姥天尊。提纲:启请中天紫微光,普天星斗下穹苍。二十八宿临凡世,十二宫神降道场。
    功起:皈命礼道宝,郁罗萧台上云云。香供养,道经师宝天尊。
    接白:臣闻,三气攸分,云箓演皇人之字;五文开化,天章垂济度之书。百万洪名,应称扬而通感;三千诸圣,凭礼奉以证盟。初入法门,先求忏悔。兹当朝奏,必假香传。此香者,天清地朗,现黍米之空悬;玉液金精,汇丹元之应运。二气交感于黄庭,三华聚会于中府。时也,绛节徘徊,天花散熳,天尊降驾,众圣来临,神明在上,厥鉴非遥。道法经教传科,无师不度。凡申修奉,切具启文。臣等,自愧凡尘之质,敢窥玄笈之符。乞赦愚昧,叨捧经篆;神凝魄化,一念吁天。愿颁恩准之符,允赐鉴临之德。俾令承经善信,福星朗耀,禄马光辉。南官纪三多之字,北阙书五福之祥。恳祈慈命,曲全善果。传香有偈,宝号称扬。表白举:香云达信天尊。
    提纲:宝座光芒御圣慈,朝元仙仗礼真师。瑞气祥烟含法界,霞衣玉佩拜丹墀。功发炉:道由心学,心假香传云云。迳达三、六、九天。接:北斗九辰云云。提科云:恭对瑶坛,表白云:请称职位。功具职人意,虔诚奏启。
    虚无自然,大罗三清三境,三宝天尊。昊天至尊,玉皇上帝。万雷法主,天皇大帝。万星教主,紫微大帝。承天秉命,土皇大帝。玉清真王,长生大帝。十方太上,灵宝天尊。北斗圣父,龙汉祖劫,周御国王天尊。大梵先天斗姥,紫光圣德天后,摩利支天大圣,圆明道母天尊。玉斗南斗,二大天尊,大帝星君。恭望洪慈,俯垂恩光。
    北斗一富,阳明贪狼星君。北斗二官,阴精巨门星君。北斗三宫,真人禄存星君。北斗四宫,玄冥文曲星君。北斗五宫,丹元廉贞星君。北斗六官,北极武曲星君。北斗七宫,天关破军星君。南斗六司,延寿星君。北斗九皇,解厄星君。九天应元,雷声普化天尊。玉光境内,宝盖会中,五灵五老,十极高真。东西中正,南宸北斗星君。日官太阳,炎光星君。月府太阴,素耀星君。东方木德,岁朔星君。南方火德,荧惑星君。西方金德,太白星君。北方水德,伺宸星君。中央土德,镇星星君。天罡神首,罗侯星君。天罡神尾,计都星君。太乙华阳,紫气星君。太乙华阴,月孛星君。三台华盖星君。擎羊陀罗星君。二十八宿星君。普天星斗,河汉群真。注福注禄注寿星君。
    某某当生,本命元辰星君。斗府玄会,合属官将,监坛真宰,职效神员。行年太岁,至德尊神。是日云空过往,纠察真宰。悉仗真香,普同供养。
    功朗念:臣闻,元始天皇,演教于赤明之劫;紫光圣母,应化于龙汉之年。德配坤元,仁施母道。愿降生于圣嗣,誓辅佐于玄纲。盥浴于九曲池中,炼神于二仪鼎内。升紫金之獬座,登白玉之龟台。气人玄玄,莲开九苞之瑞;神仪晔晔,光腾亿兆之祥。一号天皇大帝、二日北极至尊、次列七元之象、余排辅弼之星。九皇同气,以胚胎之昼共时而化现;洪惟上道,独运中天作众生之主宰。捍灾御患,掌三界之权衡;斡旋造化,无物不资于覆育。凡有投诚,必先敷奏。志心皈命礼。西天竺国,大智光中云云。
    毕起赞:巍巍大梵,雷祖皇王,四头八臂放祥光,救劫降祯祥,一炷清香,回向法中王。或大赞:宣三界,统万灵,位中天斡运权衡。上朝金阙下昆仑,居其中万圣通明。一切罪恶皆灭尽,能解厄救度众生。大梵天宫斗姥尊,救诸苦大地沾恩。伏以,稽首天中天云云,飞云捧送天尊,不可思议功德。
    附:礼斗十宜、十忌
    一、礼斗十宜:
    第一宜瞻:为政以德指中天,北辰高渺紫微垣。众星环拱居其所,世人何不学朝元。第二宜社:人宜结社学朝元,休与花场酒债缠。莫待星灾临限日,恐君无据向黄泉。第三宜信:儒风道扮事非轻,拜斗朝天最上因。记解《三元经》数句,阎王一见不高声。第四宜斋:俗君信受学朝元,必须着意用心虔。斗期将至荤先断,预斋三日圣人言。第五宜戒:祈求北斗保延生,须仗凡躯尽至诚。咫尺斗期色莫恋,戒先七日净其身。第六宜恭:瞻星犹似对君皇,语莫高声步莫狂。侍立如登中极殿,袖相尊重在胸膛。第七宜降:降香烟起透天门,玉女传言奏至尊。人间凡有祈求愿,降真真降奉颁恩。第八宜洗:枯鲜诸果献穹苍,未供先须洗净装。切勿见零轻入口,恐神暗里鉴行藏。第九宜诚:上供虔诚效内宫,自当高捧气体冲。跪献心冥星阙下,侍班接递亦宜恭。第十宜新:欲求天福用凡财,坛必庄严高肃台。贡器宜新皆奠旧,自然感动斗真来。
    二、礼斗十忌:
    第一忌覃:《女青天律》禁檀燃,违者酆都罪祖先。此事非轻君切记,犯烧阴遣病灾连。第二忌花:百花皆可献神天,月季条中有禁言。此为不及时妖艳,御注琅函感应篇。第三忌戊:戊日天条忌讽经,燕不衔泥蛇不行。违犯遭殃流四季,王母昔年示汉君。第四忌水:献水宜当汲井泉,河滨时恐污流漫,请睹《血盆经》内句,方信天神有示言。第五忌果:果品诸般枯与鲜,石榴有忌供玄天。李子不宜献太上,黑枣概禁上真前。第六忌食:天厌三般雁鸽鸠,黑鲤鳅鳖犬猪牛。菜忌二蒜葱芫韮雷霆严示广流传。第七忌人:孕妇僧尼莫近观,孝衣鸡犬忌临坛。秽服酒荤俱禁至,监巡斗将不容玩。第八忌地:莫近坟墓不净房,休临产室废神堂。故气伏尸併灵柩,若此皆非吉坊方。第九忌灯:一架神灯上按星,辉煌照耀佐天明。本命焰光休断灭,吉凶祸福报君音。第十忌菜:蔬忌瓜茹菜面觔,脚淘粪植污其因。秽柴作食天条禁,岂将此类献星神。
    
     (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学