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文/李信军 “朴”，意为没有雕琢之木，保持着固有的朴质。“真”指先天淳真之性，即道性。  质朴天然（资料图） 《道德经》说：“专气致柔，能婴儿乎”？“敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊”。“致虚极，守静笃……夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明”。“见素抱朴，少私寡欲”。“如婴儿之未孩,乘乘兮，若无所归”。“常德不离，复归于婴儿……常德乃足，复归于朴”……  专气致柔，能婴儿乎（资料图） 在道教的教义中认为，“朴”最符合“道”性，婴儿最符合“道”性。不华丽，但得质朴；不虚伪、不奸诈、但得淳真，素静而无欲。 作为修道、信道者，就应该摒弃私欲及伪性，返归于“淳真”、“质朴”的先天（如婴儿）之性，以期臻达“与道合一”的境界。 （编辑：玄朴）  本文为李信军授权腾讯道学编辑发布，文/李信军，未经原作者授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |