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文/高帅 你看到的那个词真的是你想的那个意思吗？ 大宋以来，那些修行的人，落于对肉欲和对外物的执着，他们因为在修真时，一直是妄心层出不穷，也就无法体悟修真的妙有。这些不懂悟真、修真之理的人们，往往因见地的错误，出现修真得不到应有的证果，而一无所获。因他们一直是妄有的执着，自然是以失败、失效、失望而告终，一辈子也就走不出生命的轮回，最后只能埋怨先哲神仙们，嘲笑他们所讲解的金丹大道，都是欺骗人们的假话。他们哪里知道，修真有成的人，都是因为懂得炼金丹的道理和法门。  圣人恐泄天机，遂托数事为名（资料图：图源网络） 而阐述炼金丹的道理，这些圣人们也难啊，他们既担心泄露天机，又因不得其人，而不可教不可学。无奈之下，只能运用大量的道学名词，来寓示炼金丹的密要。不断出现的道家语言变化，可后人们又是从字面上去理解，将这些托象寓意的术语，揣测的面目全非。拿今天这些修真者来说，他们犯了很多不同的错误，有把外丹的铅和汞，来当做炼金丹的二气的；有把人体五脏，来当做五行的；有把肉体的心脏和肾脏，来当做坎离的；有把肉体的肝脏和肺脏，来当做龙虎的；有将思维的神和呼吸的气，来当做子母的；有把口中产生的唾液，来当做铅汞的。连炼金丹“沉浮”的道理都明白不了，又怎么能够区分炼金丹的“主宾”的意思呢？ 问题的关键——阴阳互用，才是道家真正的炼金丹 这些妄猜，跟把别人的钱财当做自己的，把别人的孩子当做亲生的，又有什么不同呢？他们哪里知道，炼金丹的金木相克的幽深与微妙？他们哪里懂得，炼金丹阴阳性命互用的奥妙？这些道术出现的问题，就好比天地的日月，在脱离轨道的情况下运转，就好比烧炼铅汞的人，不把铅汞放在一个炉膛一样，却还在那里痴心妄想还丹，这不是十分遥远的事情吗?  他们哪里懂得，炼金丹阴阳性命互用的奥妙？（资料图：图源网络） 道家金丹文化的名词混乱的原因是什么 我从小就听说世上有神奇的金丹大道，也十分仰慕它，希望从祖师们的文章中，找到答案。释道儒三教的那些经书，我都作过粗略的阅读与了解。并对三教以外的刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶、死生之术，这些相关的书籍，也一一留心详究过。结果跟大家一样，我无法从中获得性命双修的大道学问，尽管阅尽所有的道学经典，及诸子百家的歌诗论契，还是无论如何，也明白不了炼金丹的密要。每每阅读那些祖师的丹书，统统被那些日魂月魄，庚虎甲龙，水银朱砂，白金黑锡，坎男离女，这些是可以成大道的话所困惑，这些祖师怎么也不说出真铅、真汞，究竟是一个什么样的东西。也不说炼金丹的火候法度，也不说炼金丹的温养指归。在我们连这些金丹文化的基本道理，尚难以弄明白的情况下，又出现了近世以后的那些炼金丹的迷徒们，他们冒充传人，都把自己都难以明白的，也是大家都难以明白的内容，任凭他们去信口雌黄的瞎说，将先哲的书籍和语录，随意穿凿附会，将祖师的经典，随意注解。这些奇奇怪怪的注解，不单导致金丹文化愈加迷惑，还容易误人子弟，戕害身心。  不懂的人随意穿凿附会，造成了很多误解（资料图：图源网络） 【原文】盖近世修行之徒，妄有执著，不悟妙法之真，却怨神仙谩语。殊不知成道者，皆因炼金丹而得，圣人恐泄天机，遂托数事为名。今之学者，有取铅汞为二气，指脏腑为五行，分心肾为坎离，以肝肺为龙虎，用神气为子母，执津液为铅汞，不识浮沈，宁分主宾？何异认他财为己物，呼别姓为亲儿？又岂知金木相克之幽微，阴阳互用之奥妙？是皆日月失道，铅汞异炉，欲结还丹，不亦远乎？ 仆幼亲善道，涉躐三教经书，以至刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶、死生之术，靡不留心详究。其中惟金丹一法，阅尽群经及诸家歌诗论契，皆云日魂月魄，庚虎甲龙，水银丹砂，白金黑锡，坎男离女，能成金液还丹，终不言真铅、真汞是何物色。又不说火候法度，温养指归，加以后世迷徒，恣其臆说，将先圣典教，妄行笺注，乖讹万状，不惟紊乱仙经，抑亦惑误后学？（编辑：妙眼）  （腾讯道学独家稿件，未经授权请勿转载，文/高帅 邮箱：gaoshuai1968@163.com） (责任编辑：admin) |