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昆嵛山位于北纬37度28分，堪称我国最高纬度的露天茶场，茶叶品质几乎可与南方高海拔茶叶相媲美。早在金代，昆嵛山就开始产茶，昆嵛山茶文化底蕴深厚，且与全真教结缘。昆嵛山茶在几百年的历史发展中积淀了丰富的文化，使昆嵛山茶形成了独具特色的养生文化内涵。  资料图 全真派圣地昆嵛山 昆嵛山是闻名全国的一座道教名山，道教主流全真派圣地。据《宁海州志》记载：自隋唐以来，昆嵛山便寺观林立，洞庵毗连，香火缭绕，朝暮不断。金大定七年，全真鼻祖王重阳从陕西咸阳到昆嵛山，聚徒讲道于烟霞洞中，创立了全真教。 被誉为昆嵛山最后一名道士、曾在昆嵛山神清观出家的道士周培明在生前接受采访时回忆，当年神清观一带还栽着大片的茶树。周培明记得在峰后栽了一夼，有很粗的茶树，起码有一百来年才能长那么粗。周培明出家当道士时，他就经常和道士们一起加工茶叶，将茶叶子蒸一次放在那儿用手硬搓，搓了不见日光，阴干了再加工蒸，蒸出来放在大笸箩厢里，使劲搓，得蒸九次，搓九次，有苦丁味，但是好喝。 道家茶礼养生悠久流传 道家千年传承道茶，贵在道茶养生之道。道经《天皇至道太清玉册》记载：“老子出函谷关，令尹喜迎之于家首献茗，此茶之始。老子曰：食是茶者，皆汝之道徒也。”反映出道家茶礼的悠久文化。道家人物或为茶注入了深邃的道家理念，或以茶修道，都为中国茶文化的发展作出了贡献。道教创始人张道陵将茶与养生艺术化。晋代著名的道士许逊，被尊为 “真君大帝”、“茶神”，是以茶养生、治病救人的典范。 当道教走进茶文化 昆嵛山养生茶艺有特色 全真道教与茶文化融合，培育并形成了独具特色的昆嵛山养生茶文化。如马丹阳的词《长思仁茶》中写道：“一枪茶，二枪茶，休献机心名利家，无眠未作差。无为茶，自然茶，天赐休心与道家，无眠功行加。”这里的品茶，已经具有了清洁身心的伦理功能和增加道法的修炼功能。全真道教文献中大量的养生著作和道教养生方术，便是他们努力研究和不断实践的结果，形成了清静、运动、性命双修和众术合修等修炼观点。健康养生、绿色消费理念与传统道教养生文化相结合，提高了昆嵛山茶养生文化的品位，健康养生应作为昆嵛山茶文化建设的一个重要定位。昆嵛山茶增力、增智、增美的养生效应，促进了昆嵛山养生茶文化——排遣躁忧，心灵得以抚慰，把自然之美、艺术之美渗透到养生茶文化的发展中。 如今，走进昆嵛山，在林海松涛中，谒道观古迹，泡一壶香茗，体会道法自然、天人合一的道家养生，让你细细感受昆嵛山道家的健康养生文化。 (责任编辑：admin) |