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文/万景元 春节是全球华人的最盛大的节日，是辞旧迎新的重要时刻。承载着华夏民族的悠久文明和优良传统。过春节，祭祀祖先天地神明，是一项必不可少的活动，可是说到具体做法，以及城市和农村之间的一些差异，很多人，尤其是年轻人，已经很难说清楚了。怎样让我们的年过的更有年味儿呢？不妨先从祭祀说起。 正月初一天腊日 皆宜修斋祭祖 《八道秘言》云：“正月一日名天腊，五月五日名地腊，七月七日名道德腊，十月一日名民岁腊，十二月节日名侯王腊，此五腊日，并宜修斋，并祭祀先祖。”正月初一天腊日，五帝神仙集会于天庭，考校世人功过，所以世人在这一天都应该斋戒祭祀，诵经悔过。尤其是作为辞旧迎新的时候，其意义更为重要。不可轻忽。所以在岁末的时候，所有人都应该去庙里朝拜上圣高真，答谢一年来神明的护佑之恩。正月的时候，也应该去烧香，祈求祖师保佑，新的一年吉祥如意。 春节期间酬神请恩是汉民族传统 在农村，每逢过年的时候，家家户户都要设供祭天地、祭祖先。几乎每个村子都有庙，有祠堂。过年的时候，都要去坟上祭扫，给祖宗拜年。祠堂聚会，拜族谱，祈求家族人丁兴旺。  浙江农村百姓春节期间在祠堂内祭祀祖先（资料图） 岁末的时候，要设供“还愿”。在家里谢天地，去庙里酬谢神恩。庙里一般供的是地方的保护神。为啥年末的时候要“还愿”呢？所谓“还愿”，其实是答谢天地神明，一年来的护佑。正月初一的时候，要设供，祈求一年清泰。此外，还要去土地庙、社稷庙祭拜，土地公公是基层干部。社稷公公是管农业的，保佑五谷丰登。 江西的农村，小年当日傍晚，家家户户都会在门前设供烧香，然后放一挂鞭炮。问他们这是干嘛？村民也答不上来，祖宗传下来就是这样的。此盖“先王之遗教”，百姓日用而不知也。 春节在家如何祭神？ 然而，由于城市化等种种原因，现在很多人已经没有机会参与这些活动了。但是，神明却仍然在冥冥之中，护佑着天下众生。所以每到过年的时候，仍然需要修斋设供，答谢神恩。 有的居士会问：“道长，我家里附近没有道观，该如何祭祀天地神明呢？” 答曰：《北斗经》说：“或于观宇，或在家庭，随力建功，请行法事，功德深重，不可具陈。”也就是说，朝拜高真、诵经忏悔，不一定要去宫观的。在家修斋供，也是一样可以祭祀神明的。  汉服同袍在家祭祀天地神祇（资料图） 过年的祭祀，最少应该有两次。一次是岁末的谢神还愿，一般在下午晚饭前举行。一次是正月初一的供天，是初一日早上举行。如果家里设了神坛的，可以于神坛前摆供，烧香礼拜，自不待多言。如果家中没有神坛的，以前人是朝门外设香案，答谢天地，云空过往，一切神祇。现在很多人，居住在城市，开门是楼梯口。所以香案宜设在阳台上，朝外。斋饭一碗、三碗皆可。 斋饭需要是一锅饭里的第一碗，取以供神。以此表示恭敬。 贡品用蔬果也可以，用酒肉也可以。（一般来说，岁末傍晚的祭祀包括祖先在内，宜设酒肉。正月初一早上的祭祀，是祭天的，以素食斋供为主。）样数则三品、五品、七品、九品皆可，丰俭随人，但是必须是单数，取单数为阳也。 蜡烛一对，清香三柱。 一般来说，家里有一个人来主祭就好，家中其他成员可参与，可不参与。祭祀之道，贵在虔敬，不拘泥于形式。子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！” 修斋设供，并不是仅仅是一个形式，更不是任务，而是“崇功报德”，教人知道感恩。一年以来，诸般事情，顺遂者，不敢自居其功，而归功于祖师神明。如有不顺者，亦宜忏悔自己的罪过，多行善功，自然福德来萃。（编辑：行云）  （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文/万景元，腾讯道学特邀作者。） (责任编辑：admin) |