魁星,又称奎星。宄其源,与古代奎宿崇拜有密切的关系。奎宿为星官的名称,又叫“天豕”、“封豕”。为二十八宿之一,古人认为他是主管文运的神,遂对其加以崇拜。清代学者顾炎武《日知录》卷三十二说:“今人所奉魁星,不知始自何年,以奎为文之府,故立庙祀之。乃不能像奎,而改奎为魁。又不能像魁,而取之字形,为鬼举足而起其斗。”略见自奎而魁的缘由。《玉函山房辑佚书》所辑《考经授神契》云:“奎主文章。”指的也是这位星神。东汉宋均对此注曰:“奎星屈曲相钩,似文字之画。”可见,在东汉时,已有“奎主文章 的信仰,并常以“奎”称文章、文运,如称秘书监为“奎府”,称皇帝写的字为“奎书”、“奎章”。 魁斗星君(图片来源于网络) 魁星掌主文运 深受读书人崇拜 由于魁星掌主文运,所以与文昌神一样,深受读书人的崇拜。过去,几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意,故魁星又被形象化——一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字,一旦点中,文运、官运就会与之俱来,所以科举时代的读书人将其视若神明。唐宋时,皇宫正殿的台阶正中石板上,雕有龙和鳌(大龟)的图像。如吊考中进士,就要进入皇宫,站在正殿下恭迎皇榜。按规定,考中头一名进士的(状元)才有资格站在鳌头之上,故有“魁星点斗,独占鳌头”之誉。宋代人同秘在《癸辛杂识》中就有当时考中状元,朝廷“送镀金魁星杯柈(盘)一副”的记载。明朝人陆深在《俨山外集》中也描述了士生们在座右贴魁星图和考场出售魁星像的热闹场面。这些皆表明士生们都希望“魁星点斗,金榜题名”。 农历七月初七 魁星生日 农历七月初七,俗又称“魁星生日”。“魁星”系北斗一星宿名。民间谓“魁星主文事”。闽东一带读书人崇敬魁星,仅次于孔子,于“七夕”更有“拜魁星”之俗。 七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。传说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鱉鱼救起,升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七要拜.“拜魁星”仪式亦在月光下举行,和拜织女相类似,下面鹤道长教你怎么拜魁星。 七月七的晚上在家中阳台下,仰对星空,摆好神案,上面需要净水三杯,香炉一个,香用沉香为宜。备好蜡纸、香花、香茶、水果水果2样,然后净手对魁星的画像,或者设置牌位,牌位供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、扶文启运魁斗星君”神位。神位用红纸墨汁书写,上香叩拜,默念魁星宝诰三遍。 魁星踢斗符(图片来源于网络) 魁星宝誥 至心皈命礼: 魁罡正气 奎壁元精 两极萃华 五行秉德 匡扶文运 居二十八宿之微垣考核士流 察三万六千之善行 缘捐德而空中烁眼 凭阴功而暗里点头 开愚性以聪明 启迷心以颖悟 广布孝友文章之化 襄赞功名禄秩之权 文武场中 春秋园内 鼓笔飞鸞而焕彩 剃须释褐以梯荣 判金榜于七曲天宫 衡玉籍于桂香殿宝殿 大悲大愿大仁大威 锡慧通灵扶文助道 东方木宿魁斗星君 然后祈祷说出自己名字生辰为别人祈求就说他人的名字生辰,弟子XXX谨以鲜花果酒之仪供奉敬献于文昌帝君,九天司命真君,扶文启运魁斗星君。座前,祈文昌高照,文星武星照临,佑弟子XXX灵气降神,文华清秀。神识通明,智慧聪灵,心光自然,进修德业。然后磕头礼拜。待香尽后,烧化纸钱。茶水倒于阳台外即可。 (责任编辑:admin) |