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二、幼年的仁波切就已显现慈悲、智慧异于常人 孩提时期的仁波切就示现了种种非凡的佛缘，当时尚不会说话的仁波切每每见到当地大活佛时就会不停地拍自己的头，大人们始终不解其意，直到后来被大活佛剃度才停止了这样的行为。仁波切刚会说话便学会了莲师七句祈请文，自此天天口念祈请文。几岁的仁波切就经常把家中的食品送给穷困的孤寡老人；看到有人宰杀动物就不停哭闹试图阻止杀戮；仁波切幼时喜爱的玩耍物件都和寺院有关：要么带小朋友开小法会；要么找大人做金刚舞面具和衣服，举办小金刚舞法会等等。9岁时仁波切离开家乡，只身前往向往已久的色达喇荣五明佛学院，开始了漫长的佛法修习。年幼的仁波切初到色达喇荣五明佛学院不懂当地方言，不仅要克服语言障碍，还要同时和成人一起上课学习五部大论等佛学知识和论典并参与辩经。仁波切凌晨4点钟就要起床做早课，直到晚上很晚才能睡觉。色达的冬天极其寒冷，幼小的仁波切有时实在醒不了，为了不影响修行，仁波切就让其他喇嘛们泼冷水叫醒他。仁波切就是这样严格的要求自己，在佛法修习上没有丝毫的懈怠。在法王如意宝晋美彭措的慈悲关怀下，仁波切度过了自己珍贵的童年时代。仁波切几年才能回一次家，曾经受过仁波切慈悲关怀的乡亲们每次见到仁波切回到家乡，都无法忍住泪水，纷纷拜见仁波切，表达心中的思念与感恩。家乡的人们见证了仁波切的成长与佛法修持的日益精进，无不对仁波切寄予厚望。  三、成长为具格具德的上师与转世认定 1995年 5岁时，仁波切在然久寺正式出家。 1999年至2007年 在8年时间里，仁波切在色达喇荣五明佛学系统和完整地学习佛法及5部大论等佛学论典和各种藏文化知识。依止法王 如意宝晋美彭措为根本上师，在法王座下接受了所有大圆满 法的灌顶与传承。仁波切的才华和修行获得了许多上师和佛友们的称赞。 2007年至2009年 17岁时，仁波切离开五明佛学院，前往圣地拉萨的黄教三大寺院之一哲蚌寺，用了两年的时间进一步精研佛法。 2009年至2011年 19岁时，仁波切考入中国藏语系高级佛学院（北京），次年在学院安排下进入格鲁派最高佛学院拉卜楞寺进行更深入广 泛的佛学研读。研学期间，仁波切因品学优异获得学院颁发的最优秀学员称号。两年学期圆满后，仁波切在中国藏语系高级佛学院（北京）获得然将巴佛学博士学位，是目前学院获得博士学位最年轻的一位活佛。 2009年 仁波切19岁时，然久寺邀请了乃多噶举派大活佛卡主仁切和各地来的大活佛、大堪布及一千多僧尼举行了殊胜的灌顶大法会。法会期间，由宁玛派的龙称法王认定旦曾久美仁波切为持明伏藏大师仁增迦尊宁波的化身，同时仁波切也被卡主仁波切等众多上师认定为弘扬佛法的具德上师，并在法会上举行了坐床大典。其后，仁波切在萨迦派的尼亚寺闭关半年，修持了古萨里施身法等仪轨。 (责任编辑：admin) |