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琴人逸事《酒狂》和阮籍

http://www.newdu.com 2018-01-01 道教之音 佚名 参加讨论
    
    有人说能够配得上“真风流”三字的,唯有“魏晋人物晚唐诗”。《酒狂》作者正是被视为“命世大贤”的魏晋时竹林七贤之一,阮籍。他是建安七子之一阮瑀的儿子。三岁丧父家境清苦,勤学而成才。崇奉老庄思想,糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁。曾登广武城观楚、汉古战场,慨叹“时无英雄,使竖子成名!”在晋司马氏统治下,士大夫为免遭杀戮,隐居山林弹琴吟诗,借酒佯狂,以洁身自保,并示不满。《神奇秘谱》解题云“藉叹道之不行,与时不合,故忘世虑于形骸之外,托兴于酗酒以乐终身之志,其趣也若是。岂真嗜于酒耶?有道存焉!妙妙于其中,故不为俗子道,达者得之。”
     当时司马昭看重阮籍的才学声名,又闻阮籍的女儿阮冰容貌秀丽,于是托媒求婚,想娶阮冰给儿子司马炎为妻。阮籍迫于司马昭权势,又为保家人安宁,便日日沉醉于酒中。提亲人登门,总是见他烂醉如泥不省人事,谈不成事,只好回去。如此一连两个月,他每次都是宿酒未醒。媒人回去禀报,司马昭也奈何不得,联姻之事只得作罢。
    
    司马昭便想抓个把柄治罪阮籍,就派门下谋士钟会频频到阮籍家去探究虚实。阮籍对钟会这种蝇营狗苟的小人深恶痛绝,却又不能撕破脸,于是每次都置酒相待,与之开怀痛饮。阮藉逢饮必醉,钟会每次问及时事,阮藉总是装醉作痴、一言不发。钟会一无所获,只得怏怏而归。由此见其为人,可以说在“竹林七贤”中最为复杂,心理状态也最为微妙。不像嵇康性格“峻切”惨遭横死,也不像山涛、王戎和向秀投靠了司马氏做了大官。他不隐不仕,又隐又仕,官也做,但又不是真做而是敷衍了事。谨小慎微,屈己成人,比之嵇中散可谓深得“全身远祸”之三昧。
    古琴名曲《酒狂》正是在此背景下完成的,曲子短小严谨,采用基本曲调的变化重复,曲首两小节的节奏型通贯全曲。“仙人吐酒声”的一连串同音反复,音乐流动如注,满腔怒火尽泄,表现了外形酒醉佯狂,内心疾恶如仇的意境,乐曲内在含蓄,寓意深刻。是一首不可多得的优秀古琴曲目。此外阮籍的著作还有《通老论》、《达庄论》、《通易论》、《乐论》等。 (责任编辑:admin)
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