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21.什么是闭关修炼呢？ 答：所谓闭关修炼就是将凡事放一边，寻求内心清静，并且清肠辟谷，服食外金丹调理气血，到后半段功夫为炼神还虚，炼虚合道的高级功法，闭关并非将自己关闭起来，也非不吃不喝，而是为了进入大周天所作的修炼。 。 22.加持会增加功力吗？ 答：不合逻辑！道教修仙法均靠累积功德，不会靠别人替代修行在输送给你，如加持有用，请大罗金仙将人人加持一下下，那世间就太平了。 。 23.生死天注定吗？ 答：我命在我不在于天，是道教基本的造命论，假如由天注定生死，就不必去修行，所以要珍惜生命可贵，况且只有这次的活命机会。 。 24.人有前生来世吗？ 答：前生就是父母亲，来世就是子孙；万物为太极的分化而成，不可能投胎转世，假如有投胎转世，那一切的修行及宗教观均可停办，都是注定好好的，何必浪费时间去苦修呢？ 。 25.修内丹会有出窍现象吗？ 答：出窍分为两种：一种称为阴神出窍，阴神就是魄体，也就是意识离体，；当惊恐过度或意识不守身体，如发生意外、久病昏沈、催眠术，都可能出现阴神出窍。另一种称为阳神出窍，所谓阳神则是魂魄合一，冲举到三元北斗宫，并且气停，天地合其德，与道合真的修炼高峰，而并非精神离体，而是性情具放的真功夫，修内丹之人不得不知其理。 。 26.未曾修内丹者，会成仙吗？ 答：老君曰：天道无亲常与善人。能成仙之定义不可误解，仙者；逍遥于物外，安逸于三岛，心神安宁是也！大善人安于世俗，不争于物，即是仙种，而丹道之义亦以安心为入门！何有相异，故同出于道品，证果相同。 。 27.年龄太大，过了更年期，能修内丹吗？ 答：除了幼童不能之外，任何年纪都可以修炼，很多得道神仙均老年还退之岁才修道，年纪大要更积极，要重视生存权利，没有第二次机会能修道。 。 28.内丹要多长时间学，怎样才算学成？ 答：内丹教学要一年时间来学，让自己和四季相感通，能常身心健康，保持体能，心地善良就是学成。 。 29.修道要素食吗？ 答：素食很好！但要有均衡营养，修内丹者有一定的时间辟谷绝粮，只服丹药，比吃素食更不容易！凡事讲求心安，并不是素食才能得道，万物全部禀道而来，万法归宗，何须苦寻真道呢？ 。 30.修道会受魔考吗？ 答：正邪都是心态构成，正心修行人，老天爷疼爱的很，那可能让邪魔来加害呢？而别将祖业报应当成魔考，凡不顺心之事要懂得化解，别加以放大膨胀。 。 31.未婚女性修丹道会不孕吗？ 答：绝对可以有生育能力，除非是学错方法，提早老化，将内分泌系统弄乱古代女子功法有斩赤龙（断除月经），是错误的，当体内的黄体素和雌性激素分泌不足，月事就乱，体能就老化，正确的内丹法是越炼越顺调才对！请多研究内分泌系统。 。 32.修道为何特别强调度祖先？ 答：我是祖先的化身，人要知恩报本，况且祖业与我息息牵连，所有的基因在我身中，为了要净除祖业，修道才能顺利，尤其是大周天的功课，祖业未除，无法通过。 。 33.修内丹能改运吗？ 答：修内丹可改善体质，也改善气质，并且降低欲望，知足快乐，到最后成为永恒生命，请问还需要改运造运吗？修道就是在造命了。 。 34.修道会变成乩童吗？ 答：所有的神仙以前都没有变成乩童，也没有乩童变成神仙，这点请放心，道教没有乩童传承，如果有资料请借我研究。 。 35.修道之人会变成贫道吗？ 答：要成为贫道不容易，贫道两字即是不贪心之道，能逍遥于物外者才有资格称自己为贫道；而不是变成贫穷没饭吃的意思！修道是积极事业，非悲观消极的视死如归，不贪则富，不贫则穷，心胸如大海，则能包容所有。 。 36.为什么道教作醮拜拜要浪费很多物资呢？答：其实不需要浪费物资，而是民俗礼节造成浪费，立坛奉道而重宣经礼忏，所谓立坛：只是立心成愿，一切的功德在于建立诚意，量力陈设为方便，绝非铺张浪费，这点要加强民俗教育，功德主事者不明道理，才造成台湾奇特的大拜拜文化。 。 37.为什么台湾到处在盖庙宇？ 答：台湾百姓心地善良，而且很愿意奉献资金去建庙，误认为是造功德，当要捐钱盖庙前，请先调查这些发起人是真的修行人吗？有宗教传承吗？有资格宣教传教吗？盖庙就能发挥功用吗？有庙无教就是多余，宗教是教育机构，不是慈善团体，宗教家与慈善家要分清楚，正规的道庙功能在提供修行的方便，并且从事祭祀斋醮，而不是闲杂聚会场地，目前台湾没有一处称的上正规道庙；并且庙宇不必要保持古代建筑，其建筑的重点是使用功能和节约物资，以自然清静就是好道场。 。 38.台湾有宣道人才吗？ 答：目前台湾的道士，以科仪宏扬居多，宣扬传道的道士并不多见，而有道之士也不少，但没有好道场去宣扬道法，近几年道教会有培养很多新生代道士，但太重于术，尚欠缺内圣修炼，这点也是吾教该努力的工作，并且中华文化在台湾尚有保持完整，应该近几年会有所成就，有所贡献民族社会。 。 39.据说当道士要懂内丹修炼才能为人作斋醮吗？ 答：是的；不懂内丹的天人学术，不知人体宇宙关系，就无法行科仪，通达玄文，只有内丹才懂存神、变神、请神、超度、祈福，完全是内丹功夫，绝非诵几本经摆架式，也非摆排场，科仪绝非演戏，一切要遵守内炼与外显的实际事务，并且有节度分寸。 。 40.道教在普渡时为什么要用兽肉呢？ 答：有些亡灵在生前是喜好荤食，当普渡科仪科仪中，要使招集来到的亡灵得到满足，再加以奉劝引导正途，当他们心满意足后，较容易听话，以礼相待才是正法，连礼节都没有？怎么请朋友来作客呢？拜祖先也一样；孝顺的道理，祖先是喜好荤食酒肉，而却用鲜花水果而已，将心比心！你会满意吗？ 。 41.为什么拜拜要烧纸钱呢？答：古代不称它为纸钱！是称为「烧经」，是将书写的经文烧给亡灵阅读，帮助亡灵超生用的，对上苍则烧文书祈愿之疏文，统称烧经，而民间伪道之辈，不知其理而误改成纸钱，已成民俗信仰就很难更正。 。 42.道教的神会保佑非道教徒吗？ 答：会；之前讲过！大道无亲常与善人，神仙是无分别心的，并不是入道之人就是好人，非道教徒也有很多好人，入道只是再给予更多的道德教育。 。 43.道教有什么咒语能增加功德？ 答：道教的咒语很多，咒字与祝字相同，道教称祝语，我们的最高咒语就是「说好话」，时常祝福他人。 。 44.修道成仙有什么好处？ 答：寿与天齐，逍遥于物外，自由自在，动而成形，静则为气，无时间与空间能约束，回复原来之真乡，与道同体，包罗天地之间。 。 45.修内丹要采气吗？ 答：气之前说过，就是内分泌，当然要急采，而不是跑到户外去采集，大自然亦有五行之气，当你德修好，祂自然会助你，假如德不好，也可能来煞你，就是冲煞或神煞，采大自然之气较难！自然之气就是自然之神，神气同体也。 。 46.神仙会入梦吗？会教功夫吗？ 答：会；天师也是受到老君梦授雷法，也有很多真人亦同，只要有信心有诚心，绝对有机缘受到感应，就连我的道友就很多有这方面经验者。 。 47.死亡后到底是怎样呢？ 答：刚死亡之凡人，并不知已死，认为在睡梦中，等他想从梦中苏醒而又产生一股气压限制，指挥不了身体，魂停了，身体冰冷，魄的意识在肉体旁边很无助！很想找人帮忙，心很急很无奈，就这样先度过一百天，假如没有遇到有道之士帮助，或祖先接引，或神仙保举，亡灵的问题就麻烦啰！就开始进入自己所幻化的空间里生活，被自己的幻想给蒙蔽，一切的好坏，全部是自己构成，要什么有什么，这就是道教所称的「岳」，即是冥界阴间！机会好的话，逢到高功道士，行雷法破岳，将亡灵释放出幽冥，再以高功道士平常所累积的阳气，分光化气给亡灵，使亡灵重新有阳气，再施以水火炼度，化为神仙。 。 48.那么到底有没有婴灵呢？ 答：母体受胎达到百日，胎儿就有思想，有思想就有灵，有时胎儿的魄也会离开母体，俗称胎神，所以母体的心思要安定，就是胎教，因为血脉相连，故受孕期间要避免受到惊吓、劳累、疾病，注意饮食起居，要是不小心而流产，而又超过受孕百日以上，最好请高道超度，以免影响往后运气，因为夭折的婴灵心思单纯，只想回到母体，会影响母亲健康。 (责任编辑：admin) |