 上海松江岳庙“国学夏令营暨抄经书法培训班” 一、什么是抄经 抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用虔诚心、恭敬心把大道妙音、琅书琼文，一个字一个字地抄写下来。抄经的重要功能之一，即是藉着抄写经书来净化心灵，所以抄经是一种修行，抄经亦能与人结缘，如果将抄经的功德“回向”给众生，亦是最好的布施。 抄经时将整个身心都投入其中，此时，精、气、神全与自己本心相应，即是“持戒”的境界。 抄经是将经文的智慧溶入到你的心田，一字字在笔尖慎重地录出，所以必须以正式的书法字体抄写，不但要字体工整，又要注意不可写错字，不要有脱漏或重复的情形，写完后，再校对一次，若有错处再予以订正。无论是抄写何种经典，尽可能整卷一气呵成，避免半途而废。即使是像《开经玄蕴咒》这样短的经文，都要用毛笔抄录得工工整整，都需要有相当的耐力才能完成，所以也是修持正心、静心的训练。 抄录经文的书法，除了讲究正确外，亦要注意美感。因此必须一心一意一字一句地练习，才能将经书写得工整、完美。如果把抄经当成每日修行的功课，时时刻刻保存“持之以恒”的信念，即使每日只进步一点点，也要自己的字一天比一天端庄，笔法一日较一日圆满，必然能培养精进之心。 二、抄经的功德 1、 从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转轻。 2、 常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。 3、 夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 4、 夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能为害。 5、 心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利。 6、 至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。 7、 所言所行，人天欢喜。任到何方，常为大众爱戴，恭敬礼拜。 8、 愚者转智，病者转健，困者转亨。 9、 永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 10、 能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，得大功德，即到身感道交，自然名列南宫，炼化天堂。 三、抄经的程序  山西太原居贤观道文化夏令营学员练习毛笔字、抄经 1、在神像前点三炷清香（如果是多人抄经，只需香尽时重新按上述步骤燃上即可，不必人人点香。 2、每次开始抄经前都要先浴香净手：双手持（打印的）经文和宣纸叠在一起（笔放纸上），在点燃的香上方，逆时针熏三圈（大约是绕着香炉画圆的幅度），再顺时针熏三圈，放于案旁。然后，两手掌心向下自然摊开，在香上先逆时针后顺时针各三圈净手。最后，手捧经文纸笔，向神像顶礼三次（每弯腰鞠躬一次退一步），即可就座抄经。每次离开后再进抄经室皆需浴香净手。 3、坐姿为盘腿而坐，需挺直腰背，抄经前稽首称颂“太乙救苦天尊”圣号或“无量寿福”（3声），抄经过程中，左手始终掐“三清印”（五指伸直并拢，曲起食指——食指第一节大约靠在中指自上而下的第二关节处）置于胸前，一字一号（每抄一个字都要默念“无量寿福”），逢仙人名号念三遍“无量寿福”以示恭敬。 4、经文抄写过程中需从右往左以楷体书写，可舍去标点，刚开始可抄简体（繁体是加大难度）。 5、抄经结束后，作稽首礼，诵三皈文： 第一皈依，无上道宝。当愿众生，常持天尊，永脱轮回。 第二皈依，无上经宝。当愿众生，生生世世，得闻正法。 第三皈依，无上师宝。当愿众生，学最上乘，不落邪见。 语毕，方可离案。 四、抄经的注意事项 1、须字迹工整。 2、每天书写的字数根据时间而定，不在多少，但至少须将此一块版面的字书写完整 3、在静心的状态下，才能写好每一个汉字。写经的要求：不能多写一字；不能少写一字；不能错写一字。如果有以上的错误，可能整版的经文就得作废了。 4、书写时切记需净手洁案。 五、抄好的经书如何处理？  第七届玄门讲经抄经书法作品展示 1、送至方便存储或者正在装藏的宫观道场； 2、作为日诵课本； 3、如果抄写的经典比较多，可用包经布包好放置供桌供养； 4、结缘给身边的朋友； 5、参与组织的活动，结缘给偏远，经典存量很少的宫观道场。 六、回向 抄经功德不思议，回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔，尘沙罪障悉消除。 愿消三障诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除，世世常行无上道。 愿慈心下炁恭敬一切，愿不堕边夷不随邪见，愿结交仙友栖集清虚，愿智慧开明神通恢廓，愿广行方便普济群生，愿永断执迷咸归至道。 （道教之音整理，转载请注明出处） (责任编辑：admin) |