 福州元帅庙三田都元帅神像（蓬莱外史摄） 三田都元帅，讳名雷海青，俗称“相公爷”、“雷元帅”，又称会乐天尊、田公元帅、昊天帝子等。与“西秦王爷”一样，是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类，北管奉祀“西秦王爷”，南管奉祀“三田都元帅”。据《中国戏曲志·福建卷》载：闽剧、莆仙戏、梨园戏、四平戏、闽西汉剧、潮剧等均以其为戏神，普遍供奉。 农历六月十一是三田都元帅圣诞。三田都元帅有文身、武身之别。所以在造像时，武身多为立式，红脸红袍，头顶打两条辫子，嘴上画一只螃蟹，两旁有风火二童，一佩弓，一执鹰。前有“灵牙将军”，狗头人身，手执令旗。文身则多为坐式，金面金身，头戴“金圣冠”。 1、母嬉野感翼星入怀而孕，主音乐神 三田都元帅，世间信奉的音乐、戏曲之神。据《三教搜神大全》载，浙江苏氏嬉于郊野时，有感二十八星宿之一的翼星宿入怀而孕。出生后，以田为姓，以都为名。一般以为，三田都元帅是主音乐之神翼宿星君的隐晦称法。据说三田都元帅曾被弃在野外时，螃蟹吐沫濡之，鸭母含食喂之。所以，三田都元帅塑像额头上都会绘有螃蟹。 三田都元帅究竟指何人，却说法有二，一说指系唐天宝年间之乐工，讳名雷海青，唐朝莆田人，唐玄宗时负责管理后宫梨园，被追封为太常寺卿，后因被梨园奉之为守护神，成为民间音乐的守护神。另一说三田都元帅系玄宗时代名将张巡部将雷逢春，奉旨征番时，一日被困于此山，久候援兵不至，危急存亡关头，情急智生，乃取皮革剪成人形，命士兵日日操弄耍演。由于操演精彩，引人入胜，敌军观之入迷，无心战阵。雷逢春趁夜一举突袭敌营，大获全胜。雷逢春班师回朝，皇上闻其技可败敌，命在宫前献演，观而悦之，备加赞赏，乃敕为大元帅。 2、敕封天下梨园都总管，尊奉为戏神  福州元帅庙（蓬莱外史摄） 唐郑处诲《明皇杂录补遗》记载，天宝十四年，安禄山发动叛乱，次年攻入长安，捉拿文武朝臣及宫嫔乐师等，送至洛阳。安禄山在凝碧池赐宴，持刀逼众乐师奏乐，宫嫔歌舞。“三田都元帅”是梨园乐师，拒奏乐而被下令肢解示众。 据《明皇杂录补遗》记载：三田都元帅，笙萧鼓笛，一应乐器，样样精通，尤其精于琵琶，他的乐技达到了“鼓一击而桃李甲，笛一弄而响遏流云，韵一唱而红梅破绽，蕤一调而庶明风起”的奇高境界，因而深得唐明皇的赏识。安史之乱平定后，唐玄宗追封为“天下梨园都总管”，“命天下梨园祀之”，奉为戏神，兴建“飞云庙”纪念。飞云庙，立于清嘉庆庚午年（1570年）的碑记载：“飞云之庙，巍峨华丽，耸云霄而昭日月；邻北极而镇东江，肆并皆环，千年共庆。境中建庙崇祀田圣元帅……” 相传，玉皇大帝敕封其为“九天风火院忠烈大元帅”，为人间戏神，主管梨园歌舞，又封玉犬为“灵牙将军”以护卫。汉族民间称为“天狗”、“白牙精”，风、火二童为左右副将，金鸡为随从侍郎。 3、后世影响及海外传播 唐代诗人王维为三田都元帅赋七绝说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”这故事在清洪升在戏曲《长生殿》中也有所演绎。 据张柽《道教诸神圣纪》记载，三田都元帅曾获唐朝肃宗皇帝追封为太常寺卿，宋朝高宗皇帝加封为大元帅。据说，当玄宗皇帝蒙难长安，元帅曾三次显灵救驾，见空中浮现“田都”二字的旗帜。后人又冠以“田都”于其上，尊之为“三田都元帅”，奉为音乐界的祖师。旧时“雷”字写作“靁”，其时“靁”字帅旗上部为浓烟所蔽，只露三个“田”字，故人们称为田元帅或三田都元帅。 在泉州祀奉他的庙宇有860余座，在台湾有200余座，其信仰遍布闽台，甚至远播至日本、菲律宾等东南亚一带，香火鼎盛，数百年传延不衰。三田都元帅的信仰与妈祖、关帝爷、清水祖师、保生大帝等一样，早已形成海峡两岸人共祖、神共缘的三田都元帅民俗信仰，构筑了两岸人民不可分割的神缘、文缘、人缘的田都民俗文化。 在日本，三田都元帅更是被《冲绳武备志》奉为武神，尊为日本刚柔流武神。日本以刚柔流为首的空手道馆，很多都拜九天风火院三田都元帅为武神。其原由是刚柔流的开祖宫城长（1888-1953）所收藏的一本《冲绳传武备志》，里面载有九天风火院三田都元帅、郑二伯母、黑白舍人等。但目前的资料只局限于对九天风火院三田都元帅的解说而已，并未对如何到冲绳以及为何成为空手道的武神做出详细解释。 2010年11月，《田公元帅的传说》被莆田市人民政府公布为莆田市第三批非物质文化遗产名录。 4、福州三田都元帅庙与雷海青墓  三田都元帅庙（蓬莱外史摄） 三田都元帅庙位于福州市鼓楼区元帅路，是海峡两岸有史可稽的历史最为悠久的元帅庙。据明代《八闽通志》、《闽都记》、清代《榕城考古略》等方志史料记载，福州元帅庙始建于元代，历称元坛祠、玄坛祠、启化宫，清中期后改称为元帅庙，一直延续至今。庙里现存的清乾隆甲子年戏剧票友组织“兰桂社”和“兰桂联社”分别赠送给元帅庙的“乐管钧天”、“鉴殿”的匾额，印证了当时戏曲、音乐繁荣的和票友组织的众多。 民族英雄林则徐在考中进士的清嘉庆辛未年，曾题赠“恩威显赫”四字，制成金字匾额，向元帅庙献匾谢恩，足见元帅庙当年的社会地位和影响。元帅庙现存的作为镇庙之宝的这三幅古匾额，是福州戏曲历史研究和历史名人研究弥足珍贵的文物。  位于坑口村前的小溪边的坑口宫，始建于晚唐，为祀三田都元帅雷海青的祖庙，分炉遍及泉漳潮汕各地，并随闽南移民传播到香港、台湾和东南亚。现莆田、台湾等海内外寺庙凡供奉田都相公都发源于此，每年都接待数千从台湾信众前来返乡谒祖。坑口宫现存殿宇面阔三间，进深一间，大门匾书“坑口宫”，殿内靠山墙筑一三屉神龛，中间神帐横眉标“三田都元帅府”，左右陪祀金鸡玉犬。宫对面50多米处有一古墓，碑刻“相公墓”三字，系明万历二十八年庚子所立，据传为雷海青葬处，其墓现由南安市文管部门立碑保护。 三田都元帅宝诰： 志心皈命礼。乐延三部，乔挺十莲。点音律而红梅破绽，演法曲而彩凤翺翔。寓三昧於游戏，摄伏魔精；回七皈以疗屙，祛除灾役。玉律金科司法录两仪八卦布令旗。奉使巡行玉皇殿前膺宠命，秉权赏罚紫霞宫裏赞立功。贯正气于云霄，回元精於翼宿。佛号歌舞菩萨，道称会乐天尊。掌管百万儿郎，斗中和合圣众，大悲大愿化俊化英，九天纠察使，提点昭烈侯，风火院三田都元帅。 志心称念福生无量天尊，不可思议功德。 相关链接： 初来乍道——道教入门之道教神仙专题 （道教之音整理，图片蓬莱外史拍摄，转载请注明出处） (责任编辑：admin) |