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正月初八立春|丁酉太岁上任值年,普天星斗下降燃灯祭星

http://www.newdu.com 2018-01-02 道教之音 佚名 参加讨论
    
    2月3日23时34分,斗柄回寅迎来了丁酉年。因五行之气往者过来者续于此,而春木之气始至,所以称作立春。立春之时,一元复始,万象更新,大地回春,八节之首,最宜行道持戒,长斋诵经。
    立春是八节二十节气之首,更是道教八节斋日。据《太上洞玄灵宝福日妙经》载,八节斋日,行道持戒,长斋诵经,居门欣庆,七祖欢乐。又据《云笈七签》载,立春日,三素元君上诣天皇大帝游宴,元景行道受仙。据《太上感应篇·久视日月注》载,立春节,按虚宿涌泉治阴官左监神炁君奏事。
    一、立春日唐杰大将军上任,拜太岁消灾延寿
    
    立春不仅是新旧两年的分界线,更是生肖、干支、太岁等都同日更换。立春后出生的孩子天干便是丁酉,生肖属鸡,本命太岁是丁酉太岁唐杰大将军了。因为立春以后,唐杰大将军就要走马上任,所以立春以后就可以开始拜太岁了。
    据道经记载,太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”,也就是说人一生的吉凶祸福,是由太岁神主管的。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”丁酉年冲犯的属相有鸡、兔、鼠、狗。其中,
    【鸡】值太岁。“本命年”。容易出现自身多有变动。
    【鼠】破太岁。较为奔波和劳碌,容易出现健康问题。
    【兔】冲太岁。“卯酉相冲”,容易出现无妄之灾。
    【狗】害太岁。“酉戌相害”,多犯小人是非,有破财之兆。
    冲犯属相者,到道观参加拜太岁,请太岁符,燃灯拜斗,朝礼本命,顺星转运,诵经祈福化解,得到本命太岁和值年太岁的感应与护佑,辟邪消灾,逢凶化吉,阖家平安,身体健康,百事顺利,吉祥如意,所愿遂心。
    顺星宝诰
    志心皈命礼,上圣高真,森罗万象。南北东西中五斗,周天一十二宫辰。二十八宿列方位,九曜七星诸圣众。斗光住照,相姓弟子某某某名下。当生当照,本命元辰星君、大小二运星君、大小三限星君、日月罗侯计都,金木水火土星君、旁流正照,福禄寿星君。愿消灾障,愿降吉祥。消灾延寿大天尊,星移斗转降吉祥。
    二、正月初八普天星斗下降,制小灯燃而祭之接星
    
    道教有自己庞大的星斗体系。满天星辰,河汉星宿,东西南北,以及中斗。星辰之中,更有星主,统帅群星。正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。
    这其中包括众星之母斗姆元君,众星之父周御国王天尊。众星围绕之枢纽为北斗七星。众星教主,紫微大帝,主掌万星。另有日宫太阳帝君、月府太阴星君、五方五德星君、四炁四曜星君、南斗延寿星君、北斗解厄星君、东西中斗星君、三台华盖星君、二十八宿星君、十二宫辰星君、当生本命星君、上清三老星君、紫微万福星君、六十甲子星君、三垣内外星君等。
    接下来,简单介绍一下上清三老星君、三台华盖星君、四炁四曜星君、五方五德星君、五域五斗星君、十一大曜星君、十二宫辰星君、二十八宿星君等,供大家参考。
    1、上清三老星君
    
    福星天德星君、禄星天佑星君、寿星老人星君合称上清三老星君,居太微垣内,南极宫中。福星道贯三才,职司四府。示变化流通之理,运众生保命之机。禄星玄穹覆育,默持性命之权;丹象照临,潜定灾祥之命。寿星玉字秘文,演长生之妙理;金书奥旨,示益算之明科。频繁可达于真庥,斋戒仰瞻于南斗。
    2、三台华盖星君
    
    虚精开德上台星君、六淳司空中台星君、曲生司禄下台星君合称“三台星君”,又称“华盖星君”。据《太上老君说益算神符妙经》有,三台者乃中天之大化,北斗之华盖也。三台星君共增禄寿,令无祸殃。与“北斗九星”一般都在同坛朝礼,有分光照耀,共同辅佐人命,使保天年。
    3、五域五斗星君
    
    五斗即东南西北中五方斗宿,以北斗为主,南斗次之,再次为东斗与西斗及中斗。北斗星君解厄延生,南斗星君延寿度人,东斗星君纪算保命,西斗星君纪名护身,中斗保命,合称扶危救苦延生保命天尊。
    北斗星君是造化之枢机,人神之主宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌。北斗七元君分别是十二生肖对应的本命星君。同样,从立春开始丁酉年出生人的本命星君就是文曲星君,而立春之前出生的人的本命星君则是廉贞星君。
    4、十一大曜星君
    
    太阳星君,为天之君,为诸吉之首,其体至健,众星皆借其光而辉映星空。据《宝海经》载,阳精为日,阴精为月。检校世人生死罪福之目,呈进上帝。日宫掌管生籍,月宫掌管死籍。考核诸仙之升降,主持司禄之权衡。星辰共以真道,要养万二千物,下及六畜粪土草木,皆被服其秘道要德而生长焉”。意为五星七曜皆是道的体现,天地依靠日月星辰之真气,长养万物。
    东方木德星君、南方火德星君、中央土德星君、西方金德星君、北方水德星君,合称五方五德星君,居星垣下造化利生宫。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。
    神首罗睺星君、神尾计都星君、天一紫炁星君、太乙月孛星君合称四炁四曜星君,是不可见的星曜,又称“隐曜”。其中,罗睺星君、计都星君为逆日月而行;紫炁星君、月孛星君为顺日月而行。神首罗睺星君,主九天之下一切诸恶。逆行天道,顺之则昌,逆之则祸。计都神尾星君,主九天之下一切罪福,多主疾病困苦之灾。顺之则吉,逆之则凶。天一紫炁星君,降人间之百福,添禄筭之司。太一月孛星君,主九天之下一切凶杀。逆行黑道,顺之则吉,逆之则凶。
    二曜光天,五星正位。太极发宣于七政,鸿图布列于元皇,日月经纶,调水火木金而敦土,阴阳妙用,运东西南北而镇中央。弭化弘灾,保持大劫。
    五方五德星君与太阳帝君、太阴皇君合称七政星君,道教尊称日宫月府五方五德统制七政天尊。七政星君与计都星君、罗睺星君合称九曜星君,主宰人间的吉凶祸福。七政星君与四炁四曜星君合称十一大曜星君。
    5、十二宫辰星君
    天秤宫辰星君,天竭宫辰星君,人马宫辰星君,磨蜴宫辰星君,宝瓶宫辰星君,双鱼宫辰星君,白羊宫辰星君,金牛宫辰星君,阴阳宫辰星君,巨蟹宫辰星君,狮子宫辰星君,双女宫辰星君合称十二宫辰星君。
    《灵宝领教济度金书》云:“欲课五星者,宜先识十二宫及所属。寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日,未为巨蟹属月。”
    十二宫辰星君,也就是常说的十二星座所对应的神祇。《儒门重理折衷堪舆完孝录》云:“经星二十有八,分布于一十二宫,皆七政流行之次也。维星有七政四余,流行于各年之中,变曜之所从出也。”“凡太阳所到宫度是命,太阴所到宫度是身,身命既定,然后各宫主星可推。”
    6、二十四气星君
    
    二十四气君是二十四节气对应的神祇。太阳帝君为阳宫总司,列二十八宿为属吏。太阴皇君为阴宫总司,总五岳二十四气,治山为地司,三河四海九江十二溪为水府。
    每一年有二十四气,每一节气即太阳帝君首至,当节合巡宿中。此日太阴皇君亦至。其日,则二十四气治山。二十四气君,各攒集世人善恶、灾福、寿禄、生死等事,上於所属之岳。本岳司命,又复誊奏于当节阴阳二君所巡宿中。
    7、二十八宿星君
    
    二十八宿分在四方,方有七宿,共成一象。虫兽在地,有象在天。各个方位的七个的星宿中,北方七宿从斗星到壁星称作玄武,东方七宿从奎星到参星称作白虎,南方七宿从井星到轸称作朱雀,西方七宿从角星到箕星称作青龙,即:
    东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕
    北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁
    西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
    南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸
    二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。据《北斗治法武威经》载,“凡二十八宿各有司,尽关璇玑之分。若风雨雷雹,并人间万汇,并随武威占克,无不具载,明者察之。”二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。
    从上面的介绍不难发现,拜太岁选在普天星斗下降之日,燃灯以祭一定特别殊胜,消灾延寿自然获福。
    随着道教信仰的越来越受到社会各界的普遍认可,很多道教文化和信仰受到越来越多的人的关注和参与。当然,“拜太岁”和符箓文化也不例外,除了道教外,有的宗教也开始效仿,将道教信仰中的神祇改头换面吸引信众,建议选择道教宫观,敬祝吉祥,无量寿福。
    列星宝诰
    志心皈命礼。先天盘古,周御国王。灵光映慈惠之容,满月现真空之相;北府延生而解厄,南宫消罪以绵龄;明明主算于东躔,朗朗记名于西极;辉煌四阙,灿烂中垣;二十八宿之经天,万二千余之隐度。大悲大愿,大圣大慈,先天斗父斗母,五斗列曜星君,慈光普度妙应天尊。
    
    彼苍者,天运一元而彰众曜;至玄者,道锡五福以惠群生。伏愿:诸天洞鉴,广施普博之恩;列曜高临,大赐慈悲之泽。千愆万过,咸乞荡除。三业六根,悉蒙原赦。福资万有,恩被十方,稽首皈依,无极大道。
    志心称念,消愆灭罪天尊,不可思议功德。
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    初来乍道——道教入门之道教神仙专题
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