 逍遥覌山门  道教是中国土生土长的古老宗教，它萌发于伏羲氏时代，总集成于春秋战国时期，供奉的教主是太上老君老子李耳。早在距今一万二千年前，位于“华夏第一都”禹州城北26公里的崆峒山，此地处于“轩辕枢纽”，周围群山环抱，奇峰竞秀，古树参天，四秀河水潺潺，可谓人间天堂，自然形成了道教的策源地和活动中心。 《禹州志》载：“崆峒山，亦曰大仙山。”被称为天下第一道观的道教逍遥观，就坐落在崆峒山南坡耸入云的奇削石壁上，自古就是道教禅宗。《神仙传》记载：“三皇之时，玄中尺法师，全阙帝君，郁花子，九昊老子布疲乏于仙山。”轩辕黄帝时有广成子真人修道于此。《庄子》载：“黄帝为天子十九年，今行天下，闻广成子在崆峒山，往见之。”《庄子注》亦言：“广成子学道于崆峒山，黄帝问道于广成子。”崆峒山位于钧天之地，形成了中国道教的策源地和古代道教活动中心，同阳留存的“上观下观七十二院”的道教禅宗逍遥观。站在此观南面的逍遥湖上举目北望，逍遥观的七十二大殿在云雾中若隐若现，游人如腾云般；低首看那湖心碧心，逍遥观的七十二大殿倒影于湖水中，如蓬莱仙岛现在眼前。真可谓是其景绝美图画，其情如身在仙境。 逍遥观始建于五千年前，当年轩辕黄帝“受困于有熊，居轩辕之丘”，打败蚩尤，功成名就，应万国诸候尊为天子，时见城西崆峒山，山清水秀，别有洞天，遂学道于广成子，便在此建观修道。于是，这里便留下了许许多多有关黄帝活动的美丽传说故事，成为今天炎黄子孙寻根谒祖的圣地。逍遥观依山靠水而建，傍峡谷而坐，境地险峻，景色壮观。自改革开放以来，市乡政府联合齐力开发，先后修复与兴建成了广子圣母殿、老祖母殿、盘古殿、仓颉殿、玄武殿、聚将台等景观。这殿宇和原来的轩辕黄帝殿，三皇殿等相辅相成，构成了上观下观七十二大殿雄伟的整体建筑群。 黄帝得道庵的西崖，峭壁陡险，每逢雨季，飞瀑数丈，声传数十里，景色甚为壮观。东崖根处，有泉水涌出，为逍遥正源。流水贯于青竹园，向崖下飞去。 逍遥观剑桥 自得道庵西南过石桥有广成子庙，庙内塑广成子像。这里便是顾炎武《郡国天下利病书》所载：“崆峒山悬崖有瀑布，上有广成子庙，下有广成子墓。” 相传李耳西游函谷关，谒中岳嵩山风光至崆峒山谒拜道宇，逍遥观前那块老君石便是李耳的谒宗石。李耳在此道庵集道教先祖之大成，成挂《道德经》初稿，“无极”，“无为”皆承源于崆峒道教先祖之古宗羲，即广成子对黄帝曰“善哉问乎，来、吾语女至道，至道之精，窘窘冥冥，形及长生。天地有宫，阴阳有藏，慎守吾身，物将自壮”。后李耳《道德经》一书问世，时人赞吧不已，因缘其长寿褒称李耳为老子，成为中国道教的开山祖师。昔日，李耳在逍遥观前谒宗石犹存，道庵中草拮《道德经》初稿，今已为众多学者论证无疑，斯时，广成子陶修老子的集道庵，便是历史的论证。 (责任编辑：admin) |