“灯仪”是道教以灯作为法器的科仪。由于灯能“上照诸天，下照诸地，八方九夜，并见光明”，因此，道教灯仪既可以用来赞颂天神，祈求赐福延年，也可以用来照幽破狱，祈求度亡升天。
    现在上海信徒多用于黄籙度亡道场，有九幽灯仪，血湖灯仪等等。燃灯破狱灯仪起源于南北朝，形成与元明之间，有悠久的传承历史。灯仪中，灯火辉煌，音乐优美，元人有诗云：“炬焰天无夜，薰梵树有烟”，被公认为道教有重要的历史艺术价值的主要科仪。灯仪表现了道教徒对那些失去生命，沉沦于地狱之中的幽魂的同情，特别是灯仪中的血湖灯仪，表现了对古代社会妇女的同情，希望通过灯仪可照彻幽暗，一切幽魂可离地狱之苦。
    。
    上海白云观是上海道教宫观恢复最早的一所，道教科仪也在这里得到了很好的继承与发扬，尤其是灯仪的继承，这种古老的画灯和铺灯的方式目前为止只剩上海白云观继承和发扬下来了。