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奏《四言五星》。 唱“检摄符”：太上检摄，真符妖镇。太上神符，太上神水。二八行，万秽岁。自知非真，莫当吾真。自知非神，莫当吾神。今闻珍画，赐教玄穹。丹精灵液，召集班龙。噀云吐雾，孰敢不恭。万神宣秽，百怪潜纵。一如诰命，风火驿传。灵符解秽天尊，上清常静天尊。 念《三上香》：灵宝大法师，本司今以发遣，奏伸文檄，切虑众首拱操，参诸厌秽，未能清洁者，是用咒水。夫水者，不景流明，溢黄河于东井。长庚映秀才，凝玄液于恒池。光浮银汉之辉，影湛金门之气。掬来瑶鼎五龙腾天乙之精，洒以琅枝九凤跃大千之界。尘尘辟斥，景景光明。其蠲洁于芝坛，合恢张于蓝苑。金铃才振，宝偈宣扬。按瑶池灵液，丹丹混元。老君降亳州，五龙皆吐水。两仪交泰，一坎化生。散作百川，聚为四海。经云上善龙如水，水利万物无不净。净天天无氛秽，净地地绝妖尘。遍散法庭，悉令清净。 法师以右手姆指中指撮净水碗中水，频频掸洒法坛四处。净坛结束。 上香通意。奏《上香调》，司香道士在三清台、三司案、十王案前一一上香。 承行道士复又登场，在三司案前跪定，唱念意文。 侍经道士一旁对唱，如念如歌，一人一句，此起彼落。词曰： 灵宝大法司，本司奉据 中华人民共和国，浙江省缙云县，五云镇船埠头村，信士郑德明，信女胡美珠，阖家人等，奉道启建正一朝斗度厄受生填还道场。三沐三薰，稽首顿首，百拜上言。臣伏以拜闻经文，知受生之来历，恭闻宝训，始觉悟于先身。 意者：信士郑德明，生于民国甲子年元月初九子时，现年71岁。信女胡美珠，生于民国丙寅年四月十七日子时，现年69岁。信士郑招溪，生于乙未年四月廿三日子时，现年40岁。带保：男，……；女，……；孙，……；外甥，……。司香……，司厨……，司库……，同阖家人等。上嘱中天大圣北斗七星郡主照。叨居大地，获居中华。切虑罪孽弥增，善功未著。虽存现世之化育，恐遭殁后之衍尤；更有逋欠冥钱，未经填纳。诚心择取今月初七日，请道就家启建正一斗度厄受生填还道场三日三夜，敬作功德。信士（女）投寄生库、生柜、肚幅、阴牒，交纳东岳圣帝府天曹第一、第三、第八库李、雷、朱判官案下（此一、三、八库是根据斋主家人生肖所定）储存，以酬逋欠之名。但等信士（女）百年之期，赍带阳间合同，对比无差，亲身领取，作今生之福寿，布后世之津梁。伏望夫妻偕老，寿命延长。须至意者。 公元1994年甲戍二月初七日意。 3、行香。通意毕，承行道士起身上香，仗剑作法。吹奏《小过场》，一干人等跟随道士身后，在三清、三司、十王案前一一致拜，到祖先堂、寿生堂、库房、云厨一一行香。 4、烧文书。此所烧表文，内容与通意相同，“意”为口述申奏，“表”为书面申奏。事先将《正一朝斗度厄受生填还道场表》铺张于竹匾上，此时由斋主亲属抬出至户外在空旷处，由承行道士对天祈祝，在河边点燃焚烧。灰烬随波逐流。 5、念经拜忏。由承行道士杨伟真诵念《三官经》、《三官忏》。斋主家属及众善男信女逐次随道士在案前陪拜。 晚上 1、施孤魂：在阶前置方桌，上摆葷素供品。桌边凳上放一桶三斤三两白米煮成的稀粥（如系闰月需加米三两）。 奏《大鼓头场》。监斋道士登场演法。先在三司案前且唱且念“检摄符”，继面南宣念“圣班”、“施食”。遥请上界诸天神灵临坛，奉请供养；广召孤魂野鬼来赴道场，接受施食。 再次通意，向在座仙班和孤魂野鬼阐告斋主行此法事之因由。 从桶内舀出一碗粥，泼洒天井等处。主家派人将粥桶抬到村外路口，沿途施舍。（路人宜回避，故安排在夜间） 2、三元灯：承行道士引法水一碗，以手醮水，在方桌上大书“三元灯”三字，位置为三角排列。 侍香道士在桌上放香炉三只，油灯三盏，彩盘三个，烛台一对，灯笼一盏，成“三元灯坛”。道士率众至各处行香，毕。于三司案前唱《三元灯》： 天官赐福，九气齐臻。紫微正位，太极司权。上元校簶，功过无边。举迁定职，会簶诸仙。阳光下烛，兆庶蒙恩。消灾降福，保命延生。长生安镇，与道自然。志心皈命，愿得长生。与道合真。 地官赦罪，七气化生。辖提五狱，统御八冥。中元校籍，解业除愆。九幽罢对，三官流恩。灵光焕照，吉日祥臻。飞潜利益，庶品长享。永镇坤德，亿劫自然。志心皈命，愿得长生。与真合道。 水官解厄，五气流行。司权阳谷，主宰渊源。江河品汇，水府灵官。下元定籍，赏善除愆。真光下映，蠢动成全。消灾散厄，福德同臻。扶桑安镇，解厄自然。志心皈命，愿得长生。与道合真。 3、封经：侍经道士上场唱念《北斗咒》。念毕手捧彩盆，盆内盛馒头，馒头上插一束鲜花。移步云厨，念《灶君咒》。回坛，奏《尾声》。承行道士敲“三更”。肃静。全场灯烛熄灭，唯留三清案下“长明灯”不灭。 第二天（二月初八） 清晨启天灯 中堂阶前，方桌香案上放香炉、烛台、幡盆、灯笼各二。幡盆内置幡条、食物。幡条书：虔诚点灯遍三界，致意焚香达九天。 道士戴冠着袍，登坛念检摄符，唱《大行凡炁》，复诵《清吉竖幡金科》，文曰： 伏以三清大罗七御至尊，十方灵宝天尊，高举花幡天尊，珠幡接引天尊，普召十洲九地，海岛蓬莱，天龙鬼神，河沙劫数，冥阳主宰，一切威灵，悉仗真香，普同供养。兹有诚意，略望鉴知。 入意（重复念前述“意文”） 接诵：今则洁严坛墠，宣演法事，稽首皈依，无极大道，斋盟盛服，温席飞神，普召九王，恩覃十地。严洁凡悃，端居谱席。佑贤辅德，演法谈玄。高立彩幡，普供咸臻。明科典禁，激浊扬清。琼旌飘渺，宝驾翩翻。与道合真。 唱《度人经·中篇》。 传幡（将幡盆交给侍立左右的两名斋主家眷，在众人中传递。接幡人行跪拜礼。礼毕。 道士将两幡条系在带有根桩的毛竹梢上，又挂镜一面，剪刀一把。然后将两杆毛竹竖在天井两侧。（以此镇妖避邪） 上午 1、 行坛。道士前导，香官、乐队尾随，奏《小过场》。到全场各案上香。 2、 祭孤魂。在寒林所帖联：香积才施六道四生咸得度，寒林既设三魂七魄悉皈依。 上供上香，招待孤魂野鬼。 3、 开启。洁坛净宇后，召请神灵入位。道士在三司案前唱念《开启金科》，词曰： 焚香奏请祖师三皇化主玄中大法师真君，三天扶教辅元大法天师祖师，六合无穷高盟上帝，灵宝经籍三师真君，太乙火府历代师尊，以及本靖本派祖玄真师列位真人，府垂省簶。施法水以荡迷尘，布慈云而覆群品。方方设化，在在度人。肃清舍宇，洗浣坛场。 4、宣榜。坛前搭高台（两凳架方桌），上放香炉、烛台、牲礼、美酒、菜肴。又彩盆一个，利市包一个，箭筒一个。又令箭、令旗、朱笔各具。 先锋（一种长管乐器）吹奏《三不出》。锣鼓三通。 法真道士戴神额，着道袍，仗剑登台。但见执令旗，持朱笔，宣读榜文。榜首乃斋主及其家眷，每列年庚八字。榜尾列善男信女。文曰： 叨生盛世，忝获人伦，荷乾坤覆载之恩，赖父母生成之德，前盟莫负，庸伸填纳。谨取是月初七日，请道就家启建正一朝斗度厄受生道场三日三夜功德，忏谢生前之灾咎，悔过殃后之愆尤。叩沐神恩而庇佑，更祈惠泽以覃施。颐颜自乐，视履相欢。衍百世之箕裘，迓万年之永庆。夫妻偕老，琴瑟和鸣。男女偕老于百年，子嗣扬名于万世。金花丽日于壶天，玉树酣春于福地。家门清洁，人口平安。须至榜者，右榜晓谕。 (责任编辑：admin) |