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双手向前沿前额下降，到双目前时双手分开并行，掌心照于双目外，如图11。 双手继续下行经吼到胸，下行到腹，同时降气归入腹中，松气念“哈”，呵气三口，双手左内右外相叠贴于肚脐外面，再如“单展翅”顺逆揉腹各九圈为一遍。 以上“单展翅”主要练“采抱收提”，使腹中气团沿壬脉升降，而“双展翅”则将腹中气团向下向后再向上沿脊椎中之督脉上升入上丹田“泥丸宫”中（泥丸宫位于由双目之间向脑内三寸处，即脑海所居，丹家练气士称为“上丹田”），然后再向前下行沿壬脉归入小腹，此为小周天之循环。 此为强运周天，而于练气士之自然周天不同，必须接练后面之“贯三田”功以疏导真气，免除由此引起的影响。一般来说，练三遍“单展翅”，再接练三遍“双展翅”即可。 四、贯三田 （1）由预备式之自然站立，将双手轻握拳于腰处，双拳背面分贴于左右腰腿外面“肾俞穴”处。 微闭双眼，用意念凝注于双眉之间向内一寸处，意念注之约三分钟，即可感觉该处有微跳动之感，同时感觉闪闪放白光。 待白光出现时，全身方松，用鼻发声，张口发“哼”，声音短促洪亮清脆，但不能大声喊。发声时，同时意念脑中白光突然一亮如太阳之光芒四射，照亮整个大脑，重复六次。 （2）声停，白光仍回复原来，然后意念下注于腹内“黄庭”处，该处位于肚脐向内三寸处，为一空窍，双目内照此处，意念该处黄光闪烁，口发“哈”声，但不可大声喊。发声时，意念该处黄光大亮，腹内部黄光笼罩，重复六次，声停光息仍回复原状。 （3）意念下行，双目内视于“会阴穴”处，该穴位与前后阴之间，向上约半寸处为一空窍。意念内视此窍，其处会发出深蓝色的暗光，然后张口发“嘿”声，意念该处随声蓝光大盛，将整个下阴部照亮，双腿双脚也隐于蓝光之中，重复六次，声停光息，回复原状。 双掌放下恢复预备式，再向前分别捂于小腹外侧。 （4）在重复1.2.3.发声次序，但此时不再发短促清脆之声，而是缓缓发声，把声音拖长，每个声音长约五秒，同时意念光亮时间也较长，声音也不如前面大.如此先发上丹田”哼”，接发“中丹田”哈”，接发下丹田”嘿”为一遍，重复六～三十六遍，即将双手放松恢复预备式。 注意：发声时中间间隔时间不可太长，初练时可稍长，把所内视的穴位处守到有光出现在发声，熟练后即不须再等，意念一到，即有光芒，即可发声。 太乙返还功主要练任督二脉及中脉的贯通，此三脉一通则周身气血全部畅通无阻，为以后的受力发力做准备。 武当太乙哼哈力（九九和合凝第二） 武当太乙隐仙派密传——太乙哼哈力（原著：郭浩然先生） 第二部分 九九和合凝 “和合凝集”是隐仙派道法中一项最重要的武火呼吸法，也是调动体内气团的捷径秘要。 古人说“传药不传火”，意思是练气士只传授内丹的说明，但却不传授练丹的火侯。通常修道练气的初学者，为使体内真气迅速凝集，有两条捷径，第一是迅速逼求真气，其二是使真气和合凝集，对于练武的人来说，，凡我门中弟子只要苦修”太乙混元桩”和“贯气法”，一般会很快产生真气.因此只需在长练此”九九和合凝”即可。 “九九和合凝”是一种纯粹的呼吸方法，修炼此功时，并没有绝对的姿势限定，可以说随时随地，行、站、坐、卧均可.但对练武的人来说，应以站势为主。 1、预备式站立，自然放松，意注于丹田穴中双手轻捂于小腹两侧。 调平呼吸，闭口开始用鼻吸气，吸气要缓慢伸长，小腹缓缓凹进去，愈凹愈深，仿佛肚皮已贴在脊椎上，吸气的同时心中默数：1.2.3.4.5.6.7.8.9.；2.2.3.4.5.6.7.8.9；直到9.2.3.4.5.6.7.8.9.0.数的要快，数完9.2.3.4.5.6.7.8.9时，正是吸气凹腹已到了不能忍受时，然后开始缓缓用鼻呼气，愈慢愈好.同时肚皮缓缓放松复原，同时心中默数1.2.3.4.5.6.；2.2.3.4.5.6.；直到6.2.3.4.5.6.，正好将气呼尽。 此为一遍，即吸数九九，呼数六六，每次共重复四遍为一个单元。 2、结束一个单元后，调平呼吸，意想“会阴穴”处，想该处发热，有微跳之意，然后深呼吸，吸时意想将“会阴穴”处的精气上提到丹田中，同时心中默数1.2.3.4.5.6.7.8.9.此时数的要慢，数到九时恰好吸气到头无法再吸.然后开始呼气，呼时也要同时心中默数1.2.3.4.5.6.慢呼慢数，数完也正好呼完为一遍，重复四遍为一个单元。 更注意的是，做第一单元时，因为共要吸数九九八十一数，呼数六六三十六数，所以吸呼一定要慢，而默数一定要快，要极快，要象鸟语那样快，一般三秒钟数一遍九，九遍九约需二十七秒钟，呼气也是如此，六遍六约需十八秒钟.同时还要注意的是，呼吸虽然缓慢悠长，但要轻要极轻柔，如鼻前放置一张薄纸片，而呼吸的气流不能吹动纸片丝毫，功夫深时呼吸愈来愈细，即使一根发丝也不会吹动，此为胎息功的速成之法。 而第二个单元则不要求呼吸轻柔，鼻中可以随意呼吸，恢复自然状态。 以上两步各作四个单元为一组，初学者每日两组即可（可功前功后各一组），一定要空腹进行，切记！ 武当太乙哼哈力功（丹元哼第三） 武当太乙隐仙派密传——太乙哼哈力（原著：郭浩然先生） 丹元哼 武当派拳术均重内力，即重视丹田真气的修习，打“丹元哼”是最重要的修习方法。通过自打“丹元哼”，可使小腹中内气鼓荡并因而产生弹力，真气周流胸背使周身都产生弹力。练习到一定程度后，周身可在受到外力击打时，可不须思考自然产生弹力将外力弹回，最后使周身无处不弹簧，碰到休息均可反击。 由于弹力来源于丹田中的元气，因此称之为“丹元哼”，可称之为武当拳术的秘中之秘，其法简单易修，一劳永逸，对于健康强壮腰腹之力有不可思议之奇效。 1、预备势自然站立。 2、双手松松握拳，身微下蹲，膝盖弯曲，同时身稍左转，右手向正前方伸出，虎口向腹部，高与肚脐平，左手向后扬起，虎口向后背高与腰齐，目视左前方，鼻长吸气，小腹略内收。 3、双手同时以虎口部位向腹腰处击打，右手击在肚脐下约一寸处，左手击在“命门穴”处；双手着身的一瞬间小腹自然一鼓，以弹力迎击双手。同时闭口鼻中发“哼”声，声音短促清脆，一发即停，短促呼气。 注意：双臂一定要放松，双腕双手都要有松劲，以两肘为轴两小臂及双手如两条鞭子般击在腹腰上，万不可用拙力，两手的手型为“虎抓手”，呼吸要长吸短呼用鼻进行以呼吸配合动作，有节奏进行，此为一次。 4、接上势，身向右转，目视右前方，同时双手左前右后伸开与前势相同，鼻中吸气接着鼓腹，双手以“虎抓手”合击腰腹，鼻中闭口发“哼”声，声音短促清脆，短促呼气。 注意：双手击腰腹，小腹鼓弹呼气及鼻中发音一定要同步进行，不可有先后。 如此一左一右最少打击四八三十二次为一组，多打不限。 击打时全身都要放松，身体始终保持微弹的姿势，可以随着伸臂和击打的节奏略有起伏，但双腿决不可站直，上身则始终自然挺直，一般每两秒钟击打一次。 击打进一步要空腹时行，一般每日早餐前练习一次即可。 5、上式击打完毕后身体站直恢复自然站立的预备势，准备下述动作。接上势身微下蹲双膝弯曲，双手松握拳成“虎抓手”形，分别抚于小腹两侧，拳心朝上准备以小接下的拳缘部位击打，鼻中吸气目视前方。 6、双手同时前扬，再双手小指下掌沿部同时击打小腹两侧，小腹同时鼓荡鼻发“哼”音为一次。此步呼吸为短促，基本上可不计呼吸，只是短促连击八次，连呼八次。击打速度约为每秒两次。 7、将前身两侧分为四级，即下由小腹两侧起为第一级，肚脐两侧为第二级，两软肋部为第***，腑下硬肋部（边）为第四级。以双手同时击打两侧部，同时小腹鼓弹，鼻发“哼”音，双手发鞭劲。 每级击打八次，四级共三十二次为一组。 8、前身四级打完后，将双手向两侧伸，手心朝前，双膝弯曲准备击打，鼻中长吸气。 接着以两手掌根部位，击打左右两肋部，同时小腹弹鼓，短促呼气，鼻发“哼”声。共击八次为度。 9、接着双手后伸，然后同前以虎口部位击打后腰部两侧，小腹弹鼓，短促呼气，鼻发“哼”音，此为一次。 再将后身按上中下分为***，腰部两侧为一级，两软肋后侧部位为第二级，再向上一寸处为第***，每级击打八次即可。此时的节奏与前腰腹同击时相同。 以上由1—9为“丹元哼”的全套功法。 (责任编辑：admin) |