国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究

当前位置: 首页 > 传统文化 > 道学 > 道教仪范 >

玄门报孝追荐仪(2)

http://www.newdu.com 2018-01-02 道教之音 佚名 参加讨论

    命魔
    步虚
    三启颂
    三礼
    重称法位
    具位臣某等,重诚上启三清四梵、八极九霄、紫阙黄房、云宫星府、至真至大、无极无穷、三界高真,玄坛众圣。咸望洪慈,俯垂洞鑑。伏念臣等樗栎散材,醯鸡小见。栖迟玄宇,虽知读黄老之书;传习斋科,岂尽得陆张之意。但以盟心于利济,辄忘越分以行持。惟三纲五常乃立人之大本,而九幽十类皆失道之穷魂。爰谨荐扬,庶期开度,以今奉为某忏悔亡故某及祖宗父母,九幽长夜一切苦魂。虽厕处于人伦,自汩沉于天理。惟五教之有亲有义有别有序有信,虽曰有常;犯六刑之不孝不弟不睦不婣不任,至于不恤。居上无道,为下不忠。礼义廉耻之俗微,放僻邪侈之习胜。迷迷不觉,一旦花残银海而气断玉楼;恋恋相牵,万劫足履刀山而手攀剑树。以今弟子某求启紫微之祕,特修玉匮之科。驿简通幽,龙童效信。仰惟大造,特需殊恩。神光所烛而无隐不通;惠泽所加而何冤不释。拔出地户,不为地狱之沉囚;朝礼天颜,俱到天尊之法会。然愿乾坤交泰,日月贞明。海宇承平,俱在八荒之寿域;天人受度,获登无上之至真。至于神虎官君,龙符驿吏,承流宣化,俱有开通冥道之劳;崇德报功,宜在迁转仙阶之列。上祈天尊大慈之化,下副臣等皈告之诚,谨启以闻。
    发愿
    一愿元始符命,二愿幽夜开光,三愿金籙度命,四愿黑簿除愆,五愿苦海息浪,六愿火狱沉烟,七愿怡神快乐,八愿解释冤牵,九愿闻经悟道,十愿进品仙阶,十一愿酆都罢对,十二愿学道成仙。
    存神烧香
    香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣行道朝修之所,自然生金液,丹碧芝英,百灵众真,交会在此香火炉前。当愿亡魂受度,弟子蒙恩,十方仙童玉女接侍,兰烟传臣向来所启之诚,速达径诣太上无极大道、东极青玄慈父太一救苦天尊御前。
    出堂颂
    下坛
    谢师
    天门九重开,式展朝元之礼;地狱五苦解,均承度命之功。谨扣谒于师垣,特恭伸于谢悃。臣某适来谨为报孝弟子某恭依教典,宣阐朝仪。虑有犯于绳规,恐难逃于斧铁。仰祈慈造,俯赐矜容。伏愿金符度命而九地皆春,丹简宣恩而诸囚罢对。亡爽悉超于道岸,永证逍遥;玄门茂振于宗风,均沾化育。臣干冒崇严,下情不胜,恭谢之至。
    回向设醮谢恩
    步虚
    洒淨
    宣卫灵咒
    请称法位
    具位臣某等,同诚上启列圣,咸望洪慈,洞回昭鑑。
    臣闻:道者羣心之用,物莫能违;孝为百行之先,人当自勉。惟父母之功莫大,与乾坤之造同符。是故谌母蒇教于黄堂,先明孝道;玄帝传经于玉筐,具述报恩。岂徒养生丧死之尽情,亦欲积行修缘而入妙。苏仙留橘井与慈母以立功;真武宴谷岩为二亲而修果。以此见人伦之大,最为学道者之先。伏念今时报孝弟子某寄迹法中,违离膝下。奉甘食美服,以养其口体。既不能尽世俗之孝心,求奇方妙药,以延其寿年;又安得如太平之经训,念捐世之太早,莫杀身以相从。履霜露以兴怀,望松楸而掩泪。岁月逝矣,不知魂魄以何依;梦寐见之,宛若音容而相接。爰修道果,少福冥途。然灯烧香,按玉匮盟真之典;陶魂铸魄,行紫枢飞梵之科。幸法事之告成,谅灵光之响答。伏愿皇皇大道,赫赫高真,俯怜至隐之情,特广好生之德。九龙传驿,风雷涣汗于幽都;万犴停刑,雨露昭苏于罪爽。俾魂神之超度,获时刻之昇迁。九祖生天,庶不负出家之意;一心慕道,敢忘加修己之功。臣等下情不胜凝俟之至。
    请班
    降圣
    宣词
    臣闻:天虽高而听甚卑,惟诚能动;子欲养而亲不待,从古皆然。故曾参有三釜之悲,而文正怀一袅之很。以贤者尚笃此事,岂方外独无是心。未能尽养于生前,必抱遗哀于身后。幸天尊垂玉匮拔亡之典,使人子伸昊天罔极之情。比之庐墓,以终身执丧过礼;效乎刻木,以为象事亡如存。论孝忱则有之,皆无益于死者。岂若绿章封事,陈哀悃于帝前;白简飞符,拔死魂于地下。既鬼有所归矣,于人独无恔乎。乃知道教之垂科能济礼经之不及。伏念报孝弟子某自怜薄命,少遭闵凶,鞠育劬劳,其何能报,羣蒿悽怆,徒切于怀。爰修鍊度之科,少益幽冥之福。荷真斿之委鑑,设清醮以谢恩。伏愿帝度其心,天从所欲。念先亲积德而未食其报,悯微臣思孝而莫致其情。特颁涣汗之恩,一洗沉冥之苦。庶令逝魄,早脱幽关。玉眸鍊质,黄华荡形,即化形于丹界;绿字返生,金房度命,获飞步于上清。蜕质登真,转轮得道。臣等致恭上香,谨陈亚献。
    宣进状
    臣闻:乾元坤元,乃人元之资始;父相母相,即我相之肇基。生生不穷,念念相续,艰难苦恼,缘玆而后。有长育,顾复何思之能酧至;人达道,本原大意识真父母。灭贪嗔,除险峻,所以报恩;空结习,割爱情,自然去累。使有相归于无相,号真空而实不空。是为入解脱门,可以到逍遥境。伏念亡故某羁摩世网,汩没妄缘。慾海爱河,易纵无明之性;电光石火,难留观化之身。命奄泉扃,名登鬼录。顾九结十缠之未淨,在三途五苦以何逃。念当年,遣子以出家,固其心之有托;在今日,济幽而拔苦,谅我道之垂怜。伏愿特推锡类之恩,丕广度人之德,勑陶公仙伯以校籍,命韩君司马以度魂。庶令亡者某受事朱宫,书名黄籙。一百八十烦恼业障俱消,八万四千尘劳妄缘都尽。永辞苦趣,顿入仙宗,从玆出入于六虚,不复轮迴于三界。然愿弟子某赏延先世师资宗祖,以同昇裕,及后昆道俗眷,绿而迪吉。学仙有遇,进道无魔。正妙通妙,显言有修,誓不负报恩之训;始相我相,悉归无着,愿早登真一之门。臣等致恭上香,酒陈终献。
    宣疏
    送神
    臣闻:道非可象,散则成炁,聚则成形。神本无方,听之不闻,视之不见。惟精神之默感,则陟降之如存。适举朝仪,今当拜送。伏想三清上圣游神寥廓之乡,九地冥官复职幽阴之境。倏忽不知其所在,彷徨恨莫以相从。臣某等骨肉行尸,尘泥贱品,叨逢道化,备在真阶。或俯仰之失仪,或步趋之失节。存奏昧飞神之法,书符违按笔之规。仰祈弃过以录功,庶免因斋而获罪。德何以报,当益励于焚修;威不违颜,愿常蒙于赐对。臣等下情不胜攀恋之至,瞻望霄衢,一心拜送。
    回軿颂
    送出化财
    玄门报孝追荐仪
    (责任编辑:张宗薀) (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学