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文/陈景展 乞化道人请朋友，无有高坐随地蹴。缺少盘盏使瓦罐，中秋月明不点油。万般忧愁齐放下，得休休处且休休。谈今论古乐不倦，恰如学士赴瀛洲。  中秋月明（资料图） 这段文字和前面的这一段美景何必多恋情，一唱一和，一问一答，前面说的如何去视人生百岁为梦，马上后面就告诉你该怎么去做。乞化道人指的就是本书的作者董清奇董真人。 董清奇真人请朋友，很贫贱，一生乞化，也没有什么，连个凳子都没有，随地蹴。这个“蹴”是陕西的一个习俗，这个就是蹲着的意思，有凳子不坐，叫“圪蹴”。  “圪蹴”，陕西的一个习俗（资料图） 缺少盘盏使瓦罐，家里连个好的器皿都没有，要招待朋友，要喝水，连个器皿都没有。瓦罐很贫贱，而且这个瓦罐都是别人剩下来的东西。家里也没灯也没油，这个自得其乐，穷开心。中秋月明，把这个明月当成油灯。 万般忧愁齐放下，外在虽然穷苦，内心是自得其乐，非常的适应，非常的悠闲，非常的自在。得休休处且休休，不在外象上执着，不像别人一样，忙忙碌碌，其实才是一个真穷人，内心的穷困，精神的穷困。 乞化道人跟朋友看似是穷困，其实内在很富足，包囊了宇宙，参悟了人生，谈古又论今，真开心。没人管，也没有什么大道理，也没有什么这些讲究，那些虚假的礼仪客套，没有这些虚伪的东西。  自得其乐（资料图） 像一个自由的小草一样，像一个自由的小鸟一样，像一个自由的大树一样，在这个天地之间任逍遥，真开心，真快乐。这就是真正的一种生活的一种状态。 恰如学士赴瀛洲。而且这些人难道真的是闲谈吗？高人与高人口中无闲话，看似是谈古论今，每一个故事，每一个典故都折射着一个当前的道理，探究的都是人性，探究的是怎么去修行，改的是自己的毛病，没有一句虚谈。 高人谈话以古论今，说的都是一些人性中共有的一些问题，以此来纠正自己的身形。这样的一种谈论有益于身心，可以启发，可以从别人的观点中得到一种借鉴。  高人谈话以古论今（资料图） 因为每个人都是一个小宇宙，有自己独特的人生，有自己独特的见解，自己的见解再高总有不足之处，高人虚心跟别人去探讨聆听，从别人的言谈之中看到对方的角度，弥补自己的不足，所以高人谈话很谦虚，更多的是在意于怎么去听。 我们更多的是在意于我要去表达，我要去说，我要让别人听。这就是高人和我们这些庸俗的人谈话的区别。 （编辑：景卿） 弘道读经会参与方法 电脑用户在网页 qt.qq.com 下载安装“QT语音”软件，进入弘道读经会语音房间（95248416） 读经时间：每周六上午 9：30——10：30 QQ群：238101880  本文为腾讯道学独家稿件，文/陈景展，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |